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四合院︰我對象又紅又專- 第1071章 自己人-散文詩詞-17模板網
第1071章 自己人
    “買車票了?”

    “不,他去的是津門港務局設的輪船售票所,至于是打听還是買船票,買的到哪的船票就不清楚了,因為我們執行的是盯梢任務,沒穿公安服也怕萬一露餡兒就沒帶證件,而且也擔心打草驚蛇就沒去打听。”

    顧平安給自己也點了根煙︰“這個服務所可以買到兩個航線的船票,津門到大連和津門到龍口、煙台的。算了,咱們也甭在這猜了,直接打電話問吧。”

    “額,不知道服務所電話,要不讓車站派出所的同志過去,也不容易讓人懷疑。”

    “沒必要,誒,這李潔借了我電話薄沒還回來啊,算了,直接查號就行了。”

    這時候四九城電話局同樣設了自動電話的急用號碼,比如障礙台是02,長途台是03,查號台是04,服務台是05,話傳電報台08,火警09,匪警是00等等。

    不過有些地方也改過,比如1959年豐台電話支局就登報改了急用號碼,火警是200號,匪警是406號。

    “我還以為你什麼都記得呢?”

    顧平安拿起電話︰“原來在前門火站時的號碼我確實記得,(3 )6923嘛,但搬到新車站這邊不知道有沒有換。”

    查到號碼後,撥通了服務所電話,報明身份說明來意後,對方很快查到了嚴慎之購買的船票︰“他買的是明天到龍口的一張二等艙船票。”

    “二等艙?”

    “對,他有單位開的介紹信。”

    “好的,謝謝。”

    五等散席、四等艙、三等艙這些船票普通旅客直接就可以購買,其他的得有工作證明和單位介紹信才能買。

    龍口港始建于1914年,地處渤海南岸,位于黃縣境內。

    一九五零年撤銷龍口市並入黃縣,隸屬萊陽專區,五八年萊陽專區改為煙台專區至今,一直到八十年代撤銷黃縣改設由煙台代管的龍口市。

    在四九城也是可以辦理海上和長江客運船票的,買票後可以到津門台兒莊南路,也就是以前的大連碼頭上船。

    “你說他是不是要溜了啊?或者是接了某個任務去見什麼人?”

    顧平安放下電話後搖頭︰“應該不會,他找單位開介紹信買的船票,你坐過船嗎?”

    “沒有,你不會是想讓我跟著去吧?”

    “你不行,特征太明顯了,這樣,嚴慎之你暫時不用管了,接著盯其他人。”

    白克強起身背著手轉了圈︰“要我看不如直接都給逮回來慢慢審得了。”

    “擠膿瘡不是你這麼擠的,你這樣倒是省事了,但那些沒冒尖的呢?”

    白克強走後,顧平安拿起另一部電話打給了錢部長,把大概情況匯報了下︰“你等會啊。”

    過了一會電話里傳來聲音︰“嚴慎之的事你們不用管他,這個爛眼六兒既然是你們先發現的,這條線就交給你們跟吧,不過根據目前打探到情況來看,那邊趁咱們內外交困有了新的念頭,其中還牽扯到滬市的一些人,但目前滬市那邊一點察覺都沒有,對這方面的情報也沒匯報上來,看看能不能從爛眼六兒這邊找到突破口。”

    听錢部長意思,嚴慎之竟然是自己人,也難怪解放後會有那種重要崗位的任命。

    午飯過後,李潔和孔遠平一起匯報進展。

    “顧支隊,到藥房查了購買記錄,情況屬實。”

    “還有其他人買過這藥嗎?”

    孔遠平翻開筆記本︰“還有另外七人,我都逐個落實清楚了,沒問題,您看要不要催一下陶技術那邊,好方便指認現場結案?”

    顧平安看了眼日歷︰“行,我知道了,李潔,你這邊有什麼進展?”

    “有,兩條線索,第一個是關于陳阿昌當年轉移的那筆東西下落的,根據張阿桃提供的人名已經查到了這人下落,叫李元義,目前在西四天福大院的浴池工作,我跟他見面聊過,他確實和陳阿昌認識。”

    李潔低頭看了眼筆記本接著說道︰“李從義,男,47歲,祖籍彭浦人,淪陷時期他被抓過,因此腿部留下了殘疾,是陳阿昌幫忙花錢救的他,青年時期以拉黃包車為生,後碾轉來了四九城,最開始在鼓樓的聚興堂澡堂當學徒,解放後五零年西四浴池工作至今,目前已經是高級修腳師。當年陳阿昌送了他一幅梅花圖,叮囑他務必要好好保管。”

    “畫還在嗎??”

    李潔取出畫遞給顧平安︰“畫我看過了,沒什麼特殊的地方。”

    顧平安打開木匣,取下外面包裹的畫套拉開燈照了照︰“里面有夾層,畫咱們還得還給人家,這個得送‘文物醫院’去找專業的人來弄,另一條線索呢?”

    “另一條線索是關于戲班子的,根據目前在大柵欄慶樂戲院工作的黃師傅回憶,四六年柴振山送過一個叫鄭曼雲的女人到他們戲班子接受訓練,這女的當時年齡已經都二十多歲了,但柴振山給的錢多,他們也就沒藏私的教了點,四九年的時候鄭曼雲離開了,不知所蹤。”

    “就鄭曼雲一個?對了,他們收女徒弟?”

    過去京劇班社“傳男不傳女”,女演員和女徒弟被排斥,1735年乾隆下旨禁止女子進入戲院,進一步把女性擋在戲班之外。

    一直到1916年崇雅社出現才打破了這個傳統,辛亥革命之後才有大量‘坤班’出現,如崇德社、維德社等,坤伶漸漸盛行成為一股力量。

    但大多數戲班還是遵照傳統只收男徒弟的。

    “嗯,就一個,不過黃師傅回憶當時柴振山還帶了個小女孩,大概五六歲大,他最開始還以為是給這小丫頭找師父呢,看著根骨還挺不錯,但柴振山明顯沒這意思,他們也就沒多嘴問。”

    四六年五六歲大,現在差不多二十一二歲了。

    “會不會是他女兒?”

    “不是,柴振山婚後一直沒有子女,收養過一個兒子,被他媳婦帶著跑了。”

    “能查到下落嗎?這說不準是對柴振山的一個突破口。”

    李潔輕輕搖頭︰“很難,而且走訪中有個鄰居猜測,,可能都雙雙遇害了。”