嘉靖時期！
嘉靖原本正專心看著天幕上的視頻，心情還算不錯。
結果忽然間，畫面上開始飛出一排排彈幕。
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因為這些彈幕，全是在罵他。
而且發彈幕的人不是別人，正是“成祖”朱棣——他們這一脈的開山老祖。
面對祖宗的指責，嘉靖哪敢頂嘴？
他只能默默低下頭，裝作沒看見。
成祖啊成祖，朕改你的廟號，其實也是為你好。
你想啊，如果你還是太宗，不僅不能郊祀，還沒法配享明堂——這怎麼行？
所以朕才不得不給你換成“成祖”。
祖宗啊，朕也是沒法子。
若是不把我們這一支的地位抬上去，朕就得認孝宗做父皇。
這樣一來，就會被孝宗、武宗兩朝的舊臣牽制，他們整天在耳邊叨叨——
說朕的皇位是他們扶上來的，要朕學先帝的樣子，按他們的意思辦事。
當然，嘉靖也絕不會在彈幕里回朱棣，更不敢多做解釋。
他很清楚——越說，罵得越狠。
嚴嵩、徐階等重臣也正抬頭看著天幕。
大禮議的事，他們一個個都參與過。
當初為了投嘉靖所好，嚴嵩甚至還提出過“興王配明堂”的建議。
因此朱棣罵出來的話，也有他們的一份。
幾個大臣看著朱棣在天幕里對他們的祖宗十八代“親切問候”，全都下意識低下了頭。
這種時候，誰敢回？
……
康熙時期！
康熙看著這一幕，忍不住笑了笑。
這場大禮議，是明世宗為了奪權而親手挑起的，結果陰差陽錯，把朱棣的廟號給改了。
“朕的廟號啊……”
康熙低聲沉吟。
每位皇帝都極重視自己的廟號，他自然也不例外。
只是他的廟號，其實很難定。
不是開國之君，自然不能用“祖”，只能在“宗”字里挑。
“太”、“高”、“世”、“中”……
最好的“太宗”早被皇太極拿了。
“世宗”又帶有世系錯亂的意味，並不貼切。
反倒是“高宗”似乎更合適，象征著王朝在他手中達到巔峰。
可惜，這個好廟號早被南宋趙構給“用壞”了。
因為趙構的關系，這個名號在元、明兩朝沒人敢踫。
剩下的“孝”、“仁”，又顯得格調不足，完全配不上自己。
不僅康熙對此為難，朝臣們也被這個問題折磨得頭疼。
最終還是雍正一錘定音，解決了廟號之爭。
……
乾隆時期！
乾隆多次在嘉慶和群臣面前暗示︰
“祖有功而宗有德。朕沒什麼功，有個宗就成了。”
當然，他嘴上謙虛，心里卻想要個“祖”字。
和 立刻心領神會︰“陛下功業非凡，當用祖號才配！”
乾隆聞言大笑，眼神中滿是欣慰——好一個懂朕的愛卿，這祖字是穩了！
一旁的嘉慶也笑著點頭，心里卻把牙咬得嘎吱響。
好啊，皇阿瑪既然推崇南宋正統，必然是趙構的忠實粉絲。
那就送你一個和趙構一模一樣的廟號，您肯定會很“欣慰”。
【明世宗登基後，迅速理清明武宗時期的積弊，使政治出現了短暫的清明局面。】
【他勤于政務，整頓朝綱，推行新政；削弱司禮監權力，裁撤鎮守太監，嚴格監察制度，分清廠衛與法司職權。】
【任用張璁、夏言等賢臣，吸取前朝宦官亂政的教訓，加強中央集權，使朝政煥然一新。】
【他注重才德並舉選官，多次下旨要求各地推舉賢才，不拘資格，吏部遇缺則擇優簡用，不許推諉避嫌。】
【對外戚世襲封爵制度進行變革，成為定制。】
【在經濟方面，嚴懲貪腐，清查皇莊與勛戚莊園，將土地歸還于民。】
【部分地區推行賦役改革，創行“一條鞭法”，取得顯著成效，並為後世賦役制度提供了範例。】
【他整肅科舉，確保選拔公平；實行三途並用，激勵士氣；整頓學政，強化教育功能。】
嘉靖雖被後世戲稱為“道長真君”之類的外號，又說他幾十年不理朝政……
可他在位初期，確實干過不少實事。
一般的皇帝，要麼昏庸無道，要麼堪稱聖明之主。
而他，卻能在昏君與明君之間來回切換，堪稱反復橫跳的典型。
嘉靖這人，性情復雜——有帝王的才略，卻缺帝王的德行。
一上來就掀起大禮議，天才般地擊敗楊廷和，從此牢牢握住權柄。
他敏銳地意識到，百姓才是大明的根基，于是強令外戚、勛貴、士大夫退田還民！
這一點極為罕見——他是明朝唯一真正懂得限制土地兼並的皇帝。
他甚至親自走入民間，體察百姓疾苦，替底層解決生計與生產問題。
這簡直讓人不敢相信——這就是那個被戲稱“家家干淨”的嘉靖？
不僅如此，他還整頓科舉，嚴防舞弊，確保考試公正。
于是嘉靖朝前期涌現出一批中興名臣，這批人甚至一直用到萬歷年間。
他不像憲宗那樣讓宦官領兵，也不像武宗那樣搞什麼認干兒子的荒唐事。
他任人唯賢，不徇私情。
通過擴大武舉選拔範圍，他提拔了一批名將，打破了重文輕武的格局，使嘉靖時期的武將迎來了春天。
還有一點鮮為人知——張居正推行的“一條鞭法”，最早就是嘉靖朝創立的。
白銀也首次成為中國的法定貨幣，這同樣是嘉靖的決策！
說句實在話，老朱打天下是一把好手，但在經濟上，確實乏善可陳。
他發行的洪武寶鈔貶值飛快，大明的經濟賬幾乎一團亂麻。
在嘉靖之前，民間交易形式五花八門——
有以物易物，有迅速貶值的寶鈔，有銅錢、白銀、黃金，還有布匹、皮張，甚至食鹽都充當貨幣。
嘉靖則直接確立白銀為法定貨幣，這一舉措極大促進了商業發展，也使資本主義萌芽初現。
彼時的大明，可謂生機勃勃。
所以說，嘉靖在位前期，確實政績斐然。
他初整科舉時提拔的，幾乎都是有理想、有抱負的士大夫——
徐階、高拱、張居正、李春芳、楊繼盛、胡宗憲等。
尤其是在嘉靖二十六年，更是同時出現了四位首輔。
……
嘉靖時期！
他凝視著天幕中播放的畫面，听著那些列舉自己功績的聲音，心中涌起一絲自豪與傲氣，卻也不免有幾分恍惚。
仿佛又看到了那個年輕的、意氣風發的自己——
以藩王之身入主中樞，初登大寶便迅速掌握權力；登基伊始，力除積弊。