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盜墓︰來自一位南派土夫子的自傳- 第239章 龍巴門-散文詩詞-17模板網
第239章 龍巴門
    在休息的過程中,阿嘎還特意叮囑了我們一些關于普瑪底村的忌諱,其中最為主要的就是不能進行拍攝,還有進了村寨後,不能傷害任何蛇類,因為普瑪底村認為,蛇是他們的祖先。

    當說到這個,不禁讓我心里聯想到了‘觀音七化’中的第六化,化身蛇王的神話傳說。

    就這麼我們一行九人加上幾匹騾子,在茂密的原始森林朝著最深處的腹地走走停停,一路上二叔也在用筆記本悄悄的畫著路線。

    一直到下午的四五點鐘,夕陽已經開始將山林慢慢染成了血紅色,我們也都累得疲憊不堪,身上的汗水浸透衣服粘巴巴的貼在皮膚上。

    “白所長,還有多久的路啊?天好像快黑了啊!”

    陳東錦看著天色,有點擔心起來,因為是在深山里,天說黑就黑。

    阿嘎則不慌不忙的手指著前方︰“穿過這片樹林就到了……”

    再又穿過一片密林後,前面豁然出現一道峽谷。

    這條峽谷有接近二十多米寬,下面是見不到底的萬丈深淵,通向峽谷對面的是唯一路徑是一條三米多寬的鐵索橋。

    阿嘎告訴我們,對面就是普瑪底村了,這條鐵索橋還是解放後縣里幫忙修建的,在沒有這條鐵索橋之前,普瑪底村就是跟外面的世界完全隔絕的狀態。

    這一點也非常符合南詔滅亡之後,舜化貞的子孫逃亡到此的說法,這個地方易守難攻,簡直就是一個絕佳的庇護之所。

    在過橋之前,阿嘎先從懷里掏出了一個骨哨,朝著對面猛吹了一聲,哨聲清亮繚繞,破空的穿透力很強,很快對面也傳來了相同哨音回應。

    這是在告訴對面,我們來了。

    普瑪底村日常對于外來人的警惕性很強,橋對面二十四小時有眼哨把守,嚴守程度堪比古代的皇宮紫禁城。

    另外阿嘎還特意再三叮囑我們,等下進村後,要跟著隊伍千萬不要亂走,村子里的防御工事更多,到處都是隱藏的陷阱和捕獸夾,並且大多的陷阱還都是抹了劇毒的!

    好在我們這趟是以科考隊的身份進入的村寨,如果沒有這次機會,想要偷偷進村,那絕對比登天還難,想都不敢想。

    但這同時也讓我和二叔在心里犯起了嘀咕,普瑪底村的警惕性要遠比我們想象中的還要高,甚至遠超我們的想象。

    毋庸置疑,這一把是絕對的高端局,風險非常大。

    想要從普瑪底村帶走他們世代守護了上千年的南詔遺寶,這都已經不是虎口拔牙能作比喻的了。

    另外我也注意到二叔的眼珠子咕嚕嚕的直轉悠,好像是在心里打著算盤,做好實在不行就及時收手的心里打算,全當是這趟來旅游,長長見識了。

    “大家當心一點啊,這鐵橋鋪的木板已經好幾年沒換了,小心踩空……”

    阿嘎牽著騾子開始走在前面帶我們過橋。

    懸空在峽谷中間的鐵索橋有點晃悠,尤其是看著腳下的萬丈深淵,幾個學生被嚇得腿都在發軟打顫。

    通過鐵索橋走到對面後,對面正站著兩個普瑪底的村民在等著我們。

    這兩個普瑪底村民都是身材精壯的漢子,光著膀子,身上用特殊的顏料畫著黑色的蛇紋,在黃昏中泛著一油光,這種顏料既能當做裝飾,也能防止蚊蟲毒蟻。

    來的時候阿嘎跟我們提前做過介紹,普瑪底村的男性村民都會在身上用特殊的防蚊顏料畫滿全身,但畫的紋飾非常有講究,其中在身上畫蛇紋的,都是普瑪底村的‘阿波’,在哈尼族語中,就是守衛的意思,再通俗的來解釋就是守村人,在村子里的身份地位很高,都是從村子里挑選出來的最精壯和驍勇的漢子。

    關于這點,我從這兩個阿波身上的氣勢就能看得出來,他們手里拿著長矛,發黑的矛頭像是抹了劇毒,如同掛著毒液的毒蛇獠牙。

    自打我們剛從鐵索橋過來,他們倆就一直在用警惕打量的目光從上到下的盯著我們看,那眼神如鷹隼般犀利,直把我看的心里有點發虛。

    最後還是阿嘎主動上前熱情的跟他們用听不懂的方言打了個聲招呼,他們跟阿嘎很熟絡,這才稍微的收回了警惕的目光,轉身帶著我們沿著一條打鑿的石階進村。

    順著這條石階沒走多遠,就真正的到了村口,在村口有一道刻滿蛇形浮雕的木門,門楣上掛著幾具風干的動物骸骨,攀附著手腕粗的古藤,像是巨蛇纏繞,兩側還擺放著很多刀具和農業工具,古樸中透著幾分詭異的威嚴。

    這是‘龍巴門’,也就是寨門,在哈尼族文化中,龍巴門被視為保護村寨安全的神聖之物,同樣也是一個村寨實力的象征,門上的蛇形浮雕是村子里的圖騰,設置刀具是為了驅邪保平安。

    到了龍巴門前,阿嘎突然跪了下來,掏出一包提前用紅紙包的鹽巴,打開倒進了門口的一個石槽里,這是一種表示尊敬的入寨儀式,阿嘎還拉著我們所有人跪下來,學著他拜了拜,這才踏入龍巴門。

    踏進寨門,我也終于看到了這座古老神秘的普瑪底村的樣貌,這座幾乎與世隔絕的古老村寨,比我想象中的要大得多,剛好就坐落在半山腰處的一個相對平坦的區域,周圍被參天大樹所遮蔽,依附著大樹和山體,錯落有致的分布著很多‘蘑菇房’,村寨的道路全都是平整的青石板鋪設,道路兩旁還有排水溝,到處都充滿著古樸的味道。

    除了‘蘑菇房’之外,還有一些鼓樓和茅草屋的建築,村寨的中間還有一個圓形的祭祀廣場,最醒目的是廣場中間矗立著一根接近二十米高的石柱,石柱上盤繞著一條栩栩如生的巨蟒,張著血盆大口,露著尖銳的獠牙,這也是他們村寨的守護神。

    最讓我感到驚訝的是,那石柱上盤繞的巨蟒身上的紋飾看著很眼熟,跟《南詔國史考》那本書里,觀音第六化,化身蛇王的紋飾一模一樣!

    在親眼看了實景之後,這也讓我們心里更加確信,這個普瑪底村百分百就是南詔後裔!