”為什麼袈裟不能整體剪裁，而需要拼接裁剪呢？“三位老法師臉上，都露出不解的意思。其實，這也不能怪三位老法師孤陋寡聞，
很多電視劇中，河上的袈裟都是金光閃閃的。袈裟肩膀上的福田制式，常被人制成金絲紋路。
久而久之的，也就沒有多少人，會去關注袈裟是否是拼接的了。這就解釋的通，為什麼拍賣行這麼多鑒定師在，可鑒定的結果卻是清朝袈裟了。
三位老法師常年醉心于書畫的鑒定，對于其它的事情反而不太關心。因此，出現知識盲區也是情有可原的。
李舜知道三位老法師開口詢問，是有不懂的成分在，更重要的還是在考究自己的學識。因此他也沒必要藏拙，微笑著開口解釋起來︰”袈裟必須要裁成布條拼接，這也叫割階衣。
佛門戒律上不允許直接用一整塊完整的布料，其實是有四層原因的。早年比丘托缽修行，是屬于苦修，自然沒有錢去置辦新衣的。
只能揀別人丟棄的破布洗干淨，染好色，再一塊塊的縫起來。所以袈裟拼接，屬于一種傳統。
第二，這個里面，還有福田衣的寓意在。《四分律》曾記載︰佛陀看見稻田，阡陌縱橫的，便讓阿難仿照水田的樣式制作衣服。
一塊塊格子布，像是一塊塊的水田。田地可以播種糧食，養活眾生。佛陀希望眾生能供養僧人，算是種下福報。同時僧人也會為眾生祈福。因此，袈裟又叫做田相衣或者福田衣。
第三，是出于戒律的目的。穿拼接衣，可以破除僧人的愛美之心。同時，也能起到防盜的效果。
第四，也就是區分僧俗。穿拼接衣的是比丘，而穿整幅布料制成衣物的，是還沒有受戒的居士。我也是偶然看到了這個破綻，才會想仔細探究一下。
沒想到僅僅是對光一看，我就發現這件袈裟里另有乾坤。所以拍賣的時候，才會讓馬哥幫我拍下來。“
李舜的話，說的有根有據。眾人也沒想到，一件小小的袈裟居然會有這麼多的講究。這也算是填補自己的知識盲區，眾人忍不住一個個頻頻點起頭來。
”小李。“啟老沉默了一會，這才緩緩說道︰”你從袈裟里翻出來的這段布料，我只知道叫經被，其他的我就一無所知了。
這塊緙絲經，無論是從工藝性上還是藝術性上，都稱得上是難得的精品。不光如此，從這塊經被的規制上看，我有很大把握，這個東西應該是從宮里流出來的。
我有位族爺，佛號宏道法師，是乾隆的六世孫。他出生于京城，自幼就接觸家族舊物，熟悉清宮舊藏以及皇宮禮儀與宮廷絲織品。
如果可以的話，我想請這位族兄幫你查看一二。另外我們故宮博物館的張教授，她擅長鑒定古代織繡，緙絲等故宮雜件。如果你相信我的話，我也可以邀她一起來給東西把把脈。“
李舜就等著有人，來為這件緙絲陀羅尼經被正名。現在見啟老願意招集專家，為這件東西鑒定，哪里會有不允之理。
只是這里是包廂，人來人往的談事不太方便。李舜索性開了一個小會議室，等著專家的到來。
大概過了一個小時，才見一名身穿土黃色僧衣的僧人，緩緩走進了小會議室。見到有外人在，僧人立即雙手合十，口中念叨”阿彌陀佛。“
李舜幾人雖不是居士，大概的禮節也知道個八九不離十。見到僧人念出阿彌陀佛，也趕緊雙手合十，念了一句師傅吉祥。
李舜也借著稽首的機會，好好打量了下這個舊皇族宏道法師。這個宏道法師，大約七十歲上下，個子中等，身材清瘦。
臉型是長方臉，高鼻梁，眼窩微微有些凹陷。這個長相，倒是和乾隆爺畫像里的長相有幾分的相似。
另外，他的長相里，滿人的特征還是很明顯的。額頭寬闊，皺紋多，眉毛花白，這個也就是傳說中的通天紋。一小撮銀白的山羊胡子，更是讓他多了幾分得道高人的樣子。
僧人還想再客氣幾句，啟老已經不耐煩的說道︰”好了毓充，別墨跡了。趕緊過來，幫我看個東西。“
宏道法師還沒動，周圍人卻像是看稀奇樣看著啟老。終于楊老忍不住的開口了︰”啟老，你不是說宏道法師是你族爺嘛？怎麼看上去，年齡還沒有你大呢？“
”咳咳。“啟老有點不好意思的說道︰”按照清皇室字輩順序依次為，胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟。
他是毓字輩的，按規矩輩分上算是我爺爺輩。可都建國這麼多年了，老習慣早就該扔了。所以，我們也就以平輩相論了。“
在場的都知道，建國後，啟老可是直接扔掉愛新覺羅姓氏，改姓了啟。因此從他嘴里冒出點什麼驚世駭俗的言論，也就不是什麼難以理解的事。
宏道法師估計早就見識過啟老的驚世言論了，因此並沒有什麼激動的神情，只是苦笑著搖搖頭，就隨著啟老走到了會議桌前。
剛一看到桌子上平鋪的緙絲陀羅尼經，宏道法師就像是被人施了定身術樣，呼吸也變的急促起來。
過了好一會，宏道法師才終于清醒過來。他伸出顫抖的雙手，一寸寸的摸索著緙絲陀羅尼經的表面。
摩挲了好一會，弘道法師還不死心，又對著燈光足足看了好一會，這才用顫抖的聲音問道︰”這件東西是從哪里來的？如果我沒看錯的話，這件經被就是乾隆爺用過的那件。“
眾人七嘴八舌的，把李舜偶然間發現袈裟另有乾坤的事，說了一遍。宏道法師那邊已經淚流滿面，哽咽著說道︰”沒錯了，這個就是當年隨乾隆爺下葬的那一件經被。
後來被孫殿英盜墓，隨手遺棄在墓室里。有遺老收起它後，誰曾想這件東西就莫名其妙的失蹤了。沒想到，整整失蹤了六十年，它又再一次出現在世人的眼前。“