第1602章︰ 三尸隱秘，眾徒道路
下方一眾仙佛修士個個屏息凝神，眼中難掩熾熱之色。
誰都清楚，這便是此方天地最大的一場機緣，
得一道鴻蒙紫氣，便等于得了成聖的入場券，
大道可期，長生有望。
在場眾人里，多人 已是準聖巔峰修為，
走了是洪荒傳統修仙斬三尸證道的路子。
這斬三尸之法，乃鴻鈞道祖所創，
傳于洪荒的通天大道，世人皆以為只要寄托靈寶，
斬去善、惡、執三尸，便可證就混元，是最穩妥的成聖之途。
可這法門深處的核心隱秘，除卻金靈，三界之中知之者寥寥無幾。
斬三尸一道，最講究寄托之物的根腳。
三尸所寄的三件靈寶，必須是同根同源而生，卻又屬性各異 ——
或分屬陰陽五行，或對應天地人三才，
本源一脈相承，物性各分千秋。
唯有這般，斬出的三尸分身才是一體三面，
待證得混元大羅金仙之後，才有機會三尸合一，
打破桎梏，再進一步觸摸混元無極的境界。
若是不明此理，只隨便尋三件威能不俗的靈寶寄托三尸，
哪怕機緣巧合三尸盡斬、僥幸證了混元，
終其一生也只能困在混元之境，再無半分精進的可能。
此舉實則大道早已止步，得不償失。
更何況三尸之道，善尸易斬，惡尸易伏，
唯有執念之尸，最是難破。
大凡修道之士，一路苦修至斬去善惡二尸，
早已洗盡凡塵雜念，心性近于大道，周身再無多少俗務掛礙。
可到了這般境地，心中剩下的唯一執念，
恰恰便是 “斬去執尸、證就混元” 這一念。
修行之人，誰不想百尺竿頭更進一步？
誰不願登臨混元、與天地同輝？
越是道根深重者，這份向道之心便越堅，執念便越沉。
可斬執尸的根本，偏偏在于 “放下執念，了卻執念”
你若心心念念要斬掉執尸，
這份 “求斬之心” 本身就是最大的執念，
執尸抱元守一，穩如泰山，如何斬得動？
你若真的徹底放下了成聖之念，道心一懈，
精進之路便就此斷絕，更是永無斬尸之日。
求之則執，舍之則廢，
進退維谷，自成死局。
古往今來多少準聖巔峰卡在這一步，空有萬古道行，
終其一生也跨不過這道門檻，便是困在了這一念死局之中。
也正因斬三尸證道難如登天，這造化鴻蒙紫氣才顯得愈發珍貴，
得之者可借力直登聖位，省去這層層死劫關隘。
只是世間從無白得的大道機緣，也無不擔責任的無上聖位。
這一十二道鴻蒙紫氣，盡是此方天地開天本源的精華凝練而成，
與乾坤氣運、天地道則牢牢勾連，
得其一縷證道，便等于承接了一份與天地共生的深重因果。
便如洪荒世界的眾位混元聖人，
雖借鴻鈞道祖所賜鴻蒙紫氣證就聖位，萬劫不磨，尊崇無匹，
卻也身負教化眾生、維系三界、平定量劫的天職。
看似執掌乾坤、言出法隨，
實則是代天道運化秩序，為天地鎮守氣運，說穿了便是為天道打工。
縱使如今眾聖被禁足于天外混沌之中，
一身道基也早已深植洪荒本源之內，根脈牽連，不得脫離，
終究算不得真正的超脫逍遙、無拘無束。
此方天地的鴻蒙紫氣，亦是同理。
這十二道紫氣既是登聖的天梯，亦是系聖的韁鎖。
一旦借紫氣證得混元，便需領受天地司職，
或掌造化生息，或司陰陽刑殺，或主世間教化，或鎮幽冥輪回，
各安其位，各盡其責，護持天地運轉不輟。
這份因果一結，便與天地同休、與乾坤共運，
縱有通天手段，也難掙脫此方世界的本源束縛。
再想跳出界外、逍遙太虛，除非主動放棄聖位，重修混元。
只是這條路，比之借紫氣登聖難了何止百倍。
世間修士多是求聖位而不得，又有幾人肯放棄唾手可得的混元尊位，
從頭再走那荊棘遍布的超脫之路。
金靈目光掃過下方眾生，將諸般熾熱、憧憬之色盡收眼底，
聲音平淡卻傳遍四野八荒︰
“此一十二道造化鴻蒙紫氣，為此方天地混元聖基。聖位有緣者居之，有德者掌之。日後修行圓滿、功德足夠者，自可引紫氣入體，證道混元。但……”
金靈又將其中隱秘弊端一說，下方原本熾熱躁動的氣氛漸漸平復下來。
一眾仙佛修士皆是活了無數歲月的有道之士，
哪會不懂 “欲戴其冠，必承其重” 的道理。
一時之間，眾人望著那十二道流轉氤氳的紫氣，
目光里多了幾分審慎，少了幾分貪妄。
高台之上，金靈神色淡然，目光自座下諸子身上一一掃過。
其座下親傳弟子共七人，各有道途，
前路早定，大半都不必借這鴻蒙紫氣成道。
首徒余元，前路方被金靈點破，
只需了卻東瀛因果，打磨道基，
待功行圓滿便可水到渠成自證混元，
其修煉九轉玄功，修玄黃不滅道體，
走的是最扎實的以力證道路數，道基全憑自身苦修，無需假借外物。
二弟子真武，走的是混元天帝一途，
以三界權柄、眾生氣運鑄道基，
待他日統御此方天地陰陽、鎮伏萬靈、定立秩序，
便是證道之時，此亦是一條通天混元大道，
三弟子聞仲，主修雷霆法則，
掌九天雷部，司天地刑賞。
此方世界乃金靈親手開闢，不禁法則證道之途，
只要聞仲將雷霆法則推演至極致，凝就萬雷道果，
同樣可在此界證道混元，不必拘于紫氣一途。
四弟子楊嬋（觀音），走的是斬三尸證道之路，
早已集齊同根同源的三盞先天寶燈為寄托，善惡執三尸各有根基，
前路通透無礙，只待時日打磨，
金靈便可助其破那執念死局，斬尸登臨混元。
這四人皆是半步混元或準聖巔峰的修為，道基穩固，前路已明，
自然不必消耗這天地本源凝練的鴻蒙紫氣。
五弟子石磯，走的是功德證道之途。
此方新開世界六道輪回尚未開立，幽冥秩序待建，
正是金靈專為石磯留下的機緣。
待其建立輪回、安撫幽冥、梳理陰陽、積滿無量功德，
便可引一道紫氣入體，功德圓滿證就混元聖人，穩穩佔住一尊聖位。