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未来天师,人在华娱飘到失联- 第699章 邪神崇拜-都市言情-17模板网
第699章 邪神崇拜
    (二更)

    瑞纳贝(娜迦圣母),被列入缅甸官方37尊纳特神灵,是缅甸最知名的娜迦女神,也是民间香火最旺的娜迦女神。

    传说她嫁给人类,因悲剧化为纳特灵,曾经发动洪水覆灭了一个国家,主护佑女性、婚姻、水源,在很多村落都有单独立神龛供奉。

    在缅北掸邦、克钦、果敢、佤邦等地,娜迦女神信仰极强。

    这里山区多溶洞、暗河,当地人认为地下全是娜迦王国,开采玉石、矿产、进山伐木前,必先祭拜娜迦圣母。

    缅北很多民间法师、降头师、本土灵修,都要供奉娜迦女神,祈求控水、寻地下财宝。

    不过这里并没有大型娜迦女神主庙,但有大量遍布山间泉眼、溶洞、河边的小型露天神龛。

    这些神龛大多很简易,例如石头祭坛,立木雕 / 泥塑娜迦女神,多为人身蛇尾,多头蛇冠,供鲜花、槟榔、米酒、熟鸡。

    玉石矿场、翡翠矿坑旁几乎都有娜迦圣母小祭坛,缅北四大家族、各类降头师、地方武装,很多会祭拜娜迦圣母。

    矿场老板、赌场、园区主事祭拜娜迦求财、保地盘平安; 南洋降头师会向娜迦女神祈求水类降头、寻地脉。

    刘家自然也不例外。

    因为娜迦本身是蛇族,而且是传说中的蛇神,所以在山林雨林地区,拥有类似的原始信仰,关键是这样的信仰很灵验,在很多方面比一些正统信仰更实际。

    娜迦女神祭坛就在一个溶洞里,刘正祥此时正在这里祭拜,献上祭品。

    穿过藤蔓封堵的溶洞裂口,巨大的喀斯特洞厅横亘在群山腹内,穹顶垂落密密麻麻的钟乳石,一侧是幽蓝的地下暗河,水流无声,泛着粘稠的冷光,当地人说,这便是娜迦女神出入的水道。

    祭坛就筑在暗河岸边一块巨大的天然黑石台上,由世代进山的掸邦法师垒砌而成。

    台中央立着娜迦圣母瑞纳贝的泥塑神像。

    上半身是缅甸女子样貌,面容阴沉狠厉,眉眼带着血煞之气,头戴鎏金蛇冠,长发丝丝缕缕如同细蛇垂落。

    自腰往下,不再是人腿,而是粗壮蜿蜒的蛇身,七道蛇首在神像身后向上舒展,看上去非常地狰狞,蛇鳞描着暗金与红褐色颜料,在摇曳烛火下仿佛微微蠕动,仿佛随时都会变成鲜活的毒蛇对你发起攻击。

    石坛前摆着数只竹编供盘,堆叠着供品:成串黄香蕉、整颗带壳椰子、艳红的缅栀子鲜花,还有槟榔包、米酒陶罐,几盘蒸熟的鸡。

    三支粗长的香插在岩缝,青烟缓缓上浮,混着潮湿的泥土、腐叶与淡淡的酒气。

    岩壁上刻着老旧的缅文符文与娜迦蛇形浮雕,不少浮雕边角被常年香火熏得发黑。

    祭坛两侧立着简易木柱,挂着褪色的五彩布幡,布面上画着娜迦巡行水脉的图案。

    洞的角落里散落旧的纸钱、褪色花环,还有矿主、赌场主事留下的小额缅币。

    民间传说,此地是娜迦女神的洞府,大地水脉、地下玉石宝藏皆归她掌管。

    进山挖玉、开矿的人,还有不少缅北的降头师,都会悄悄来此祭拜。

    只是这尊女神厌弃血罪与掳掠,那些手上沾满鲜血的园区主事来许愿时,烛火常会无端骤缩、青烟倒卷,暗河水面翻起细碎涟漪,像是神灵无声的愠怒。

    岩壁深处,还能看见几处浅浅的蛇道,当地人告诫,不要靠近,那是娜迦出入的通道。

    当然,民间的传说大多时候不靠谱,仔细研究过南洋神系的就清楚,这里的神是有多面性的,有善的一面,也有恶的一面。

    好人拜善神,坏人拜恶神、邪神。

    所谓的娜迦女神自然也不例外,有多个法相,其中有一些就是恶神相,例如刘正祥现在祭拜的这个,一看就不是什么善类,有些凶神恶煞。

    因为当初丈夫孩子被人类国王先后害死,所以娜迦女神变身娜迦圣母,出现恶鬼相,直接引发大洪水覆灭了整个王国,这也是这位湄公河水神法力最强大的时候。

    因为对人类的恨意,所以这样的恶鬼相非常喜欢用活人血祭。

    也就是把活人祭品放入专门的蛇坑里面,不一会儿就会出现几条巨大的长角的蟒蛇开始吞噬这些祭品,这些就是传说中的娜迦蛇族。

    而另外一种,大多供奉于专门的庙宇里面,慈眉善目,看上去就让人感到温暖的则是善神,这个就非常厌恶战争、掳掠,主要是普通的民间信仰。

    能在这里开矿场的人,想也知道不是什么善茬,手里怎么可能不沾染人命,更别提这里的地方豪强,园区老板,包括他们在自己地盘供奉的神像。

    就跟关二哥一样,警察拜,社团也拜。

    同样的神灵,根据香火信众的不同,职能跟危险等级也是完全不同的。

    之所以是娜迦邪神,也在于,这样一个被无数人渣祭拜,吸收了大量负面能力的邪神,就如仙剑三里面的邪剑仙一样,在现如今这个人心霍乱物欲横流的物质世界,实力空前强大,近乎没有什么修炼瓶颈。

    在享用完这些祭品后,借助掸邦法师赛林之口,娜迦圣母把看到的真相告诉给了刘正祥。

    赛林是佤邦边境的深山巫师,师承苗掸融合蛊术,被多个赌场老板供养,擅长虫降。

    曾在山林布下蛊虫大阵,灭杀过前来寻仇的对头。惧怕娜迦水神,传说娜迦的水能消解他所有虫蛊,所以最终拜入娜迦圣母名下,成为了掸邦法师,有些类似于寺庙主持,庙祝,大祭司这样的角色。

    原本的他是通过千虫咒,驱使山蝎、毒蜂、蜈蚣群攻击目标,又或是虫丝寄降,利用虫卵入体缓慢侵蚀神魂,但现在他借助娜迦圣母赐予的圣水下蛊,只需要把自己的虫蛊放入圣水之中,就能让喝下圣水的人中毒。

    很多村镇跟缅北地域的老百姓,为了不被下毒,会定期祭祀、上供这些法师,又或是举行一些非常原始的血祭活动,满足背后的娜迦圣母。

    包括四大家族在内的本土势力,自然也怕这样的威胁,同时渴望这样的强大力量,因此他们之间形成了一种非常特殊的邪恶共生关系,这也是包括缅北在内的这类区域,最终会成为罪恶温床的重要原因之一。

    因为这里存在这样一个强大的邪神,本身也确实是在给这些罪恶势力提供玄学方面的庇护。

    赛林说出了刘铮棋真正的死因。

    就是被气运反噬了。

    他找了一个非常厉害的降头师出手,对付的是一个气运福源非常深厚,因果很大的贵人,不单单被保护那位贵人的术士出手,还直接施展了一些气运反噬的术法,直接让背后的相关人员气运反噬。

    刘铮棋的运势明显是比不过那位贵人,所以直接死在了反噬之下。