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奇壤- 第300章 慵懶與繁務-玄幻魔法-17模板網
第300章 慵懶與繁務
    “啊嗚~”

    黎木打著哈欠,批寫著一桌子事務。

    “浩浩~浩浩,去給哈南叫過來,我肩酸~”

    “是,大人。”浩浩看著黎木慵懶的樣子,也是一臉無奈。

    自從混季之後,黎木就多了一份松弛感,又或者“坦然感”,做什麼事情都更加“攤開”了。

    什麼私下的小要求,平時的奇怪話,莫名其妙的開心發癲...

    在浩浩他們眼里,這樣的黎木雖然不討厭,但卻讓他們這些做下屬有些不知所措。

    可在黎木自己眼里,他卻是在慢慢找回自己,找回那個在地球勾肩搭背的奔三青年。

    他已經認清了。

    短時間內,根本不可能找到回地球看看的辦法。

    別的不說,就南大區的空間復雜程度和位格,連所謂“傳送魔法”“閃現”這類術法都不曾听說過。

    除了南大區以前,偶爾會把外面低位格的東西吞進來,到現在還沒听到過有“吐出去”的情況。

    隨著時間推移,黎木也在慢慢融入這里、習慣這里。

    “咚咚~”

    沒多久,哈南敲門而入。

    “木哥,我來了。”

    “嘿~”黎木看到哈南嘿嘿一笑,“老規矩,不用解釋了~”

    哈南倒是沒什麼不滿。

    相反,比起待在枯燥的長生隊,當他那個一級隊伍的隊長,他更喜歡黏在黎木身邊,听听看看。

    “誒誒~舒服,對對,那邊,誒呦呦~”黎木呻吟了幾聲,有開口道,“浩浩啊~”

    “大人,我在。”

    “我說的那個新型臥榻怎麼樣了?”

    “稟大人,已經差不多了。”

    “以後多弄些相關家具。現在很多族人中午做完工作,都直接睡在泥地里。起霧後這樣可不好,簡易宿舍和那些家具,得加快些進度了鋪下去了。”

    “是的,大人。”

    “對了,教育隊那邊有沒有同步一些信息下去?比如‘高臥’‘枕眠’的習慣?他們那個身體就夠,別整天平躺,對脊椎不好。”

    “大人,前天就開始帶著講了。”

    “嗯...衛生隊呢?有沒有把衛生講座開起來?還有,這幾天開始降溫了,記得添衣服。”

    “大人,都做了。”

    “嗯~”黎木閉著眼楮安靜了一會兒,有開口道,“種植隊開荒進度如何了?”

    “稟大人,岸田、林田、藥田、糧田、菜田、果田、靈田、試驗田、竹林、棉田、豆田、菌田...目前還剩下林田、藥田、棉田、菌田,其余已經步入正軌,開始下一階段了。”

    “回去告訴吱吱,過段時間我親自去指導。農業進度要跟上了...”

    為了發展各行各業,尤其是工業、制造業、功法、衛隊等等日益增長的需求和布局,作為根基大業的農業必須要重抓了。

    以前那是沒條件、沒辦法。現在人口已經突破6800大關,正在向7000邁進。

    只要自己農業足夠強大。

    高築牆、廣積糧,就算那哥布林軍師真的跨超遠距離,運大軍主動打過來,自己也能耗死對面。

    “大人!察探隊急報。”

    辦公室里難得安逸一會兒,結果門口傳來了楚楚的聲音。

    “拿來我看。”

    黎木擺了擺手,示意哈南、浩浩二人散走。

    接過灰黃粗糙的紙張,黎木看著其中記錄的內容,眉頭愈發皺緊。

    內容記錄的很詳細,用幾句話概括就是︰混季潮濕,低窪聚水,魔鬼蟹走出鹽湖區,多處發現正在鹽堿化的土地。

    “嘖~”一直都注意著森林社會里的事情,鹽湖區那邊都輕視了。

    臥榻之側,豈容他人鼾睡。

    這些魔鬼蟹,某種程度上,比起混季起霧、哥布林軍師等等,反而更讓黎木頭疼。

    “大人,這要是下雨的話...”一旁的浩浩也是嚴肅道。

    沉默。

    整個辦公室里,安靜了許久,黎木才扶住額頭說道︰

    “我們暫時拿它們沒什麼辦法。只能祈禱上天了...”

    “大人...”浩浩看著黎木焦慮的神情,心里也不是滋味。

    老薩薩讓他來幫忙,他在眾多族人眼里更是被艷羨的存在。可實際上,真正的大事上,他能做的卻很少。

    “對了,傳訊,讓修建白石大道的族人們注意些,同時,派幾隊衛隊的新人,專門去巡邏、幫忙。”

    “是。那大人,哈南老家那邊,要不要把城牆加高一些?”

    黎木有些意外的看向浩浩,摸了摸下巴︰“不錯的提議,但人力有些不夠。這樣,讓一部分木客過去,在鹽湖區的入口處,設置關卡、排水渠,多引火,把那塊弄得干燥干淨些。”

    “好。”

    ......

    當然。

    最近也不全是煩人的事情。

    部落有關“符文”“圖騰”的研究有了新的進展。

    黎木拿著研究成果,再進行【分析】【演化】,就能進一步加快進度。

    所謂符文。

    是一些,能溝通“深層”力量的,特殊信息載體。

    由黎木的精神提出的中文,其具備足夠特殊性,理論上是可以作為“符文”“言靈”等載體的。

    符文,按照黎木的想法,將來時可以配合“雕刻”“符”“咒術”“詩詞”等諸多行業的尖端行業。

    不過,目前除了教育隊那種講故事的功法,涉及到了些許相關的內容,便再沒了根據和材料。

    怎麼聯系、怎麼用、將來怎麼發展,一籌莫展。

    但,這好歹也是一次初步的認識,萬事開頭難。

    而有關“圖騰”的進展就比較多了。

    圖騰的力量,其實黎木本身就已經是其獲益者了。

    精人的族群首領,會獲得反哺,而黎木有【輻射】,這反哺量更大。

    這種“反哺”情況,就包含了“圖騰”的一部分原理。

    你可以說圖騰是一種信仰,但那只是表象,圖騰根本上,其實是一種認同和認知的復雜結合體。

    這是一種,對于世界的認知,對于世界的認同,以及生物與生物之間認知認同;也是世界對生命奇跡性的包容,世界對生物的反哺。

    所以,若黎木部落要創造統一的圖騰,短時間內很難完成,因為部落里的種族太多。

    需要不斷地將各族心理、物理上的認知、認同、奇跡、反哺,全部打磨趨向一致。而這個過程,需要數十紀、乃至數百紀,甚至還要淘汰掉一些種族,才能勉強完成。

    乍一看,部落目前想要擁有圖騰非常困難。

    可黎木卻有他自己的想法。

    華夏神明千千萬,其具備強大的深度包容性、神話豐富性、教化反哺性、認知影響性、發展延展性...

    誰又規定了,一個部落只能有一個圖騰?