群聊名稱:大明朱家奇葩群(90)
【鹿善繼】:“各位皇上、皇後娘娘、同僚們早上好啊！”
【朱厚照】:“誰啊？鹿善繼？這名听著咋這麼耳熟？不對啊，你家的事，之前不是聊完了嗎？咋又冒出來了？”
【朱厚鴂p “堂兄你記性也太差，前陣子崇禎把群二維碼發朋友圈，人家順著碼就進群了唄。”
【朱雄英】:“說得沒錯，我還記得鹿家的事跡，確實值得拉進群。”
【朱徽娟】:“原來是鹿大人，久仰久仰！”
【鹿善繼】:“兩位小殿下太客氣，我當年不過是干好分內活罷了。”
【朱元璋】:“原來是小鹿啊，歡迎進群，沒事多跟大家伙聊天解悶！”
【朱棣】:“小鹿來了，歡迎歡迎，可別退群，前幾天我們還聊過你們一家子的故事。”
【鹿善繼】:“@朱元璋 @朱棣 多謝太祖洪武皇上、成祖永樂皇上抬舉！”
【朱祁鎮】:“行了行了，咱們接著听故事，昨天說好今天聊聊咱們大明厲害的女大夫！@鹿善繼 你來得正好，我們正聊大明奇女子呢。”
【朱祁鈺】:“哥，人家這位女醫是你天順年間生的，你又忘干淨了？
說白了你當年滿腦子就盯著皇權，身邊民生百姓啥的壓根不上心是吧？”
【朱祁鎮】:“你少在這兒陰陽怪氣擠兌我！皇宮多大、朝堂多少部門，我哪能事事都記全？再說距離我在位都過去好幾百年了，記不清咋了？”
【朱厚照】:“等等等等，朱祁鎮那會還有女醫生？我記得現代人拍了部講咱們大明女醫的劇，叫《女醫明妃傳》，說的不就是你在位那會的事嗎？”
【朱雄英】:“正德，那電視劇跟你和民間鳳姐的故事一樣，純戲說不能當真，而且時間線全是亂編的，根本對不上史實。”
【鹿善繼】:“鳳姐？那個網紅鳳姐？”
【朱厚照】:“……你想啥亂七八糟，我說的不是那個，反正電視劇全是瞎編，別往心里去！”
【朱元璋】:“都別扯閑篇，趕緊正兒八經講人！”
【孝端顯皇後王喜姐】:“這位女醫一直活到嘉靖那會兒，還是我來講吧。
她叫談允賢，也叫楊談允賢，咱大明南直隸無錫人，擱現在就是江甦無錫這塊，
天順五年出生，家里既是當官的，又世代行醫，妥妥醫學世家。”
【秦良玉】:“文武世家少見，醫道傳家更是難得，民間女子有這底子起點就高！”
【鹿善繼】:“無錫自古文風興盛，沒想到醫家傳承也這般深厚，屬實難得。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“她爺爺談復當過南京刑部郎中，同時還是當地有名的老大夫，奶奶茹氏醫術也特別厲害。
伯父談經官做到戶部主事，老爸談綱是南京刑部主事，母親姓錢，家里還有個弟弟叫談一鳳。”
【仁孝文皇後徐氏】:“爺爺為官又通醫術，既能持家又能救人，這樣的長輩最難得。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“她跟西漢義妁、晉代鮑姑、宋代張小娘子，一塊被大伙稱作中國古代四大女名醫，算是古時候女大夫里頂有代表性人物。”
【孝慈高皇後馬氏】:“古往今來，女子行醫本就艱難，能和前代三位先賢齊名，足見有本事。”
【柳如是】:“同為女子，能憑一己醫術留名青史，實屬令人敬佩。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“談允賢打小腦子靈光，爺爺奶奶瞅著她學醫有天賦，干脆不讓她學那些刺繡女工活，專心鑽研醫術。
十來歲開始不分白天黑夜啃《難經》《脈經》這些醫書，奶奶手把手帶著她琢磨醫理、辨認藥材藥方，完整把家里祖傳醫術全教會她。”
【寧國公主】:“尋常姑娘都被逼著做女紅，她家反倒因材施教，爺爺奶奶太通透！”
【鹿善繼】:“少年苦讀醫籍，日夜不輟，這份恆心尋常男子都難做到。”
【懿安皇後張嫣】:“女子讀書學醫處處受限，能得家中長輩全力支持，何其幸運。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“長大後，談允賢嫁給一個姓楊的男人。剛結婚沒多久，她就氣血失調鬧毛病，
干脆自己給自己診脈，親自試藥材，靠著實操驗證書本上的醫理，直接從紙上談醫過渡到上手治病。”
【孝淵景皇後汪氏】:“一般女子生病只會求醫，她反倒自己鑽研，膽子和悟性雙絕。”
【沈雲英】:“我常年征戰，見不少婦人諱疾忌醫，她反倒以身試藥，魄力不凡。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“後來她生了三個女兒一個兒子，獨生子名叫楊濂。家里不管哪個孩子生病，全是她親自把脈開藥調理。”
【孝節周皇後】:“對內照料子女，對外還能行醫，內外兼顧太不容易。”
【朱徽娟】:“又會看病又細心，家中孩童有這樣母親，少受多少病痛苦。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“奶奶臨走前，把這輩子收集整理的藥方、治病心得，還有全套搗藥制藥的工具全都留給談允賢。
等奶奶走了之後，她才遵照老人家遺願，正式開門給外人看病。”
【誠孝昭皇後張氏】:“奶奶傾囊相授，孫女不負所托，這才是真正的家風傳承。”
【湯和】:“受人恩惠便濟世救人，知恩圖報，難得！”
【孝端顯皇後王喜姐】:“咱們那會兒封建禮教管得特別嚴，講究男女大防，
好多有錢有地位的婦人得了婦科、皮膚上的外科毛病，不好意思找男大夫把脈問診，經常硬生生把病情拖嚴重。”
【恭讓章皇後胡善祥】:“深宮婦人礙于禮教小病拖大病，不知白白折損多少性命。”
【海瑞】:“皆因死板禮教束縛百姓，君王本該放寬規制體恤女眷疾苦！”
【孝端顯皇後王喜姐】:“一堆患病女子專門跑去找她看病，談允賢出手基本都能治好，
口碑一傳十十傳百，周邊各地女眷全上門求醫，靠著婦科醫術直接在當地出名了。”
【孝穆紀皇後】:“多少深閨女子求醫無門，有她在便是救命稻草。”
【陳諤】:“民間女子尚能行醫濟世，朝堂百官反倒多有尸位素餐之輩，對比刺眼！”
【孝端顯皇後王喜姐】:“等她五十歲那年，談允賢想起奶奶曾經托夢跟她說她能活七十三歲，
那會兒人生已經走完三分之二，于是結合奶奶傳下來的醫術，加上自己幾十年看病積攢的實操經驗，寫了一本《女醫雜言》。”
【楊慎】:“行醫半生還能提筆著書，把經驗留給後世，功德無量。”
【鹿善繼】:“人到知天命之年沉澱所學，成書傳世，格局遠超尋常鄉野醫者。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“那時女人不方便拋頭露面出書，整本書都是她兒子楊濂抄寫好拿去刻印發行。”
【孝靜毅皇後夏氏】:“女子不便拋頭露面，還要依托兒子刊書，可見古時女子行事處處受限。”
【朱雄英】:“是啊，兒子肯幫母親完成心願，也算孝順懂事。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“這本《女醫雜言》含金量超高，給大伙分四點說說:
1. 書里一共記了31個看病案例，是中醫史上很早的個人醫案集，也是古時候少見的專門給女子看病的醫書；
2. 記錄的病案基本全是婦科相關，習慣性流產、各種月經毛病、產後落下病根、腹內腫塊病癥全都有，
清清楚楚寫明白病人情況、病史、治療方法和藥方，還大量記錄她特別擅長用艾灸治病思路；
3. 寫書用的是回憶記錄方式，每一個病人從頭到尾怎麼治的寫得明明白白，治好的案例特別多，後世大夫拿來參考價值拉滿；
4. 這是目前已知古代女大夫寫出來最早的醫學書，也是國內留存為數不多的早期醫案資料，
後人想研究古時候女醫怎麼學醫、平時怎麼行醫、看病經驗，這本書是獨一份的珍貴史料。”
【李時勉】:“專門記載女子病癥的醫書古來稀少，此書留存，功德千秋！”
【宋濂】:“病案詳實，治法清晰，後世醫者皆能受益，堪稱無價之寶。”
【王錫爵】:“單單31例病案便包羅各類婦科雜癥，可見數十年行醫功底深厚。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“有個美國歷史學家叫費俠莉，寫了本《繁盛之陰》，專門分析這本書的史料價值，
還靠著這本書研究古時候性別、階層身份，會怎麼影響女大夫的處境和地位。”
【孝慈高皇後馬氏】:“區區民間女醫著作，百年後異國學者尚且研讀，足見分量。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“《女醫雜言》寫完後，談允賢再也沒出過別的醫書。
晚年接連遭受打擊:獨生子楊濂年紀輕輕就走了，她孫子又受牽連被判罪離世，連續失去至親的打擊，讓她再也沒心思整理藥方、寫醫書。”
【孝康皇後常氏】:“晚年接連喪子喪孫，白發人送黑發人，何等淒苦啊。”
【朱標】:“一生救人無數，晚年卻遭這般磨難，實在令人唏噓。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“等到明世宗嘉靖三十五年(1556)，談允賢生病去世，足足活了96歲。”
【朱棣】:“歷經天順至嘉靖數朝，近百年光陰，一輩子行醫救人，長壽亦是善報。”
【孝端顯皇後王喜姐】:“簡單總結一下:談允賢一輩子主攻婦科看病，補上咱們大明女子看病難的缺口，救了數不清深宅大院里的婦人，
她留下來的醫書存下超多珍貴臨床史料和時代信息，在中國古代醫學史上的地位沒人能替代。”
系統提示:
【談允賢•人物小傳】
談允賢(1461年-1556年)，一作楊談允賢。無錫(今屬江甦)人。祖父為南京刑部郎中。
中國明代女醫家，與西漢義妁、晉代鮑姑、宋代張小娘子並稱為中國古代四大女名醫，古代女性醫生中的代表之一。
五十歲時，將祖傳醫術參以己驗，撰成《女醫雜言》一卷。
明世宗嘉靖三十五年(1556年)，談允賢因病而逝，享年96歲。
【朱厚照】:“我的媽呀，活了96歲？@朱厚� 老道士快出來看看！你一輩子煉丹修道求長生，結果連人家一個民間女大夫都不如，笑死人咯！”
【朱厚鴂p “@朱厚照 堂兄，你休要取笑我！修道修的是心神修身，豈能拿凡人壽數一概而論？”
【海瑞】:“陛下耗費萬民財力煉丹藥求長生，反倒一介布衣女子不靠丹藥頤養天年，陛下不該自省嗎！”
【鹿善繼】:“行醫積德、心懷仁善方得高壽，空談丹藥終究虛妄，海大人所言有理。”
【秦良玉】:“96歲高壽，一生救人無數，真正福壽雙全奇女子！”
【孝慈高皇後馬氏】:“心存善念、常年救人，這才是真正的長壽之道，哪用勞民傷財煉什麼丹。”
【朱元璋】:“咱妹子說得太對！行善積德才是固本培元的長壽方法，
那些整日躲在宮里燒丹煉藥的純粹瞎折騰，白費銀兩！”
【朱雄英】:“談女醫一生救人無數，實在是值得所有人敬重的奇女子。”
【朱徽娟】:“今天听完整段故事收獲滿滿，咱們今日故事就到此結束，明天再聊能人軼事，諸位拜拜啦∼”
(本章完)