古人們驚呆了！
他們看到一個女人被愛情困擾一生，看到三個愛而不得的人，最後唐婉郁郁而終。
他們看到那叫一個真情實感，甚至還有人為此落淚，結果現在跟他們講，根本沒有唐婉這個人存在，都是編造的，古人們一時難以接受。
甚至有的人不信！
但緊接著的話，令他們不得不信。
【唐婉的生平已經詳細到她從生至死，步步完備了。
她又不是呂雉、武則天這種級別的歷史名人，史料怎麼可能把她記載的這麼詳細呢？
所以她的故事里一定有編造的成分。】
之前就覺得那故事听著有點別扭，古人此刻也跟著點頭，他們就說哪兒不對勁，但又說不出來到底哪里不對勁。
現在總算是明白為什麼了。
他們就處在這種封建大禮教之下的環境之中，最是明白一個女性想要有如此詳細的史料記載，從生平到死亡，中間的一系列都有詳細記載，除非她是像武則天那樣的唯一女皇，或者像呂雉權傾朝野的太後。
不然，她是如何做到有這般詳細的史料記載的？
他們不了解後世的營銷號，還不了解史官嗎？
先前就覺得是一些落榜的窮酸秀才寫的話本，或者是一些郁郁不得志的文人寫的名人艷事，如今看來，他們的猜測是正確的。
【那麼很多人說《釵頭鳳》這首詞，你怎麼解釋？
對，陸游是寫了一首《釵頭鳳》，但什麼時候寫的，什麼情況下寫的，寫給誰的都沒記載。
最早提起這個事的是一個叫陳鵠的宋朝人，他說他看見陸游將這首詞題在了沈園的牆壁上，並且敘述了陸游與前妻愛情悲劇的最初版本。
他說陸游的前妻看到這首詞後，便作了和詞，他雖未得全詞，卻點明了其中有“世情薄，人情惡”一句，和後世流傳的完整版那個開頭一樣。
那之後是南宋人劉克莊，他寫了一本談論歷代詩人小故事的書，名叫《後村詩話續集》。
他說他是听陸游的學生曾幾的孫子說的，他也提及了陸游早年的婚變，但只錄了《沈園》兩首絕句。
只字未提《釵頭鳳》這首詞，還說陸游和初婚某氏的沈園之會，僅是“坐間目成”。
是的，直到劉克莊的時候，人們還不知道陸游的前妻姓什麼、叫什麼呢。
後來直到宋末元初，周密的《齊東野語》中，才再次對“沈園相會”添油加醋。
這時候才說陸游的前妻姓唐，是陸游的表妹，並且在離婚後改嫁了趙士程，但這絕對是假的！
比如《齊東野語》中就說，陸游前妻是唐閎之女，那歷史上有沒有唐閎這個人呢，是有一位叫唐閎的，但對不上。
《寶慶會稽續集》記載，唐閎是鴻臚少卿唐翊之子，山陰人。
而陸游的母親是唐介的孫女，江陵人，族望都對不上。
另外還有一個旁證，陸游外曾祖父唐介的墓志銘中提到，他的孫輩起名都用“心”字。
其孫輩名字分別是懋、願、恕、意、愚、憑。
也就是說，陸游的舅父即陸母的兄弟中根本沒有叫唐閎的，因此陸游前妻是其表妹一事必定為假。】
談論歷代詩人小故事的書？
那不就是編造的惹人好奇的奇聞軼事和一些小八卦嗎！
古人們可太懂了！
這里面編造的，可信度往多的說也就一半一半，真把它當作正史，那完全是笑話。
果然，天幕接下來的講解更是證明了他們的想法。
【我們把上述的各路野史記載匯總一下，你會發現他們連“沈園之會”發生的時間都記得不一樣。
陳鵠記為紹興辛未年，周密記為紹興乙亥歲春，直接相差了四年。
而根據考證，陸游在紹熙三年有首詩，從紹熙三年往上推四十年是紹興二十二年，前一年即辛未年，與陳鵠所記相符，可見陳鵠的說法才較為可信。
周密的《齊東野語》純粹是胡咧咧。
而悲哀的是，我們今天所知道的關于陸游唐婉的故事，大多不利于陸游的情節，最早都是從這本書上來的。】
天幕下的周密有點委屈和無辜。
他的書名都明晃晃直白點出“野”了，能不野嗎？
他就寫點人們愛看的小八卦，滿足一下愛好的同時掙口飯吃的銀子罷了，誰曉得後人會真把它當真啊！
【而至于其他的細節，那個出現的時間就更晚了。
比如陸游前妻寫的《釵頭鳳》，在宋代只有“世情薄，人情惡”一句，咱們今天所知道的那個完整版，最早是到了明朝才見于《古今詞統》。
還有前妻的名字叫唐婉，這個名字是到了清朝末年才在況周穎的《香東漫筆》里出現。
所以說到了這一步，我想應該已經基本弄清楚了，陸游與前妻的愛情悲劇來源于宋代文人的筆記。
陳鵠說他看過題詞的牆壁，劉克莊說他是听陸游的學生說的，也就這兩人的說法可能可信一點。
其他的都是相隔年代久遠，完全不足憑信。
如果相信他倆所說為實，那麼陸游只是在離婚後，于某次場合中偶遇了前妻。
而雙方互相多看了幾眼而已，前妻是否寫有詞唱和，各方記載不一。
但絕不存在陸游寫詩引起了輿論，逼死了前妻一事。
而趙士程是有這麼一個人，他也確實有個姓唐的小妾，但這個姓唐的小妾和陸游沒有任何的關系，更不是他前妻。
這些純粹是後面的文人寫嗨了，這才把兩人給串成一個人，所以別再刷什麼“世人皆曉釵頭鳳，無人知我趙士程”了。
趙士程他自己都不知道自己原來這麼深情。】
趙士程連連點頭，方才他還以為是遇到同名同姓的人了。
可是和陸游同處一個時代，又是皇室宗親的，名叫趙士程的也就只有他一個人了。
可天幕之前說的那些根本就不是他，他自己听著都有點不好意思。
【最後我想說陸游作為一個偉大的愛國主義詞人，他在孩提之時親眼目睹了靖康之變，山河破碎。
長大後他為國效力，崇拜岳飛，希望可以北伐中原，復我山河，可結果南宋在“開禧北伐”中兵敗。
陸游听到消息後，憂憤成疾，一病不起。
在臨死前，他是掙扎著留下了《示兒》作為絕筆。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”】
南宋之前的朝代的古人不是第一次听到這首詩了，可再一次听，心中的悲涼之情依舊無法散去。
【多少年後，蒙元滅宋，崖山海戰，華夏之殤。
陸游的孫子陸雲廷奔走呼號，積勞成疾而死，曾孫陸傳義與敵人勢不兩立，在崖山兵敗後絕食殉國，玄孫陸天琪在戰斗中寧死不屈，投海自盡。
陸家滿門忠烈，無愧家國。
這正是陸游用盡他一生所樹立起來的家風，亦是讓後世的華夏兒女們所學習的精神標桿。
可就是這樣一個人，在今天卻要因為一些捕風捉影的野史傳言，被一些人用“渣男”“媽寶男”“自私”這種詞匯極盡侮辱。
這是何等的不該！】
同人二創作品，切勿當真上升到本人，這應該是共識。