“嗷——”又是头狼在长嚎。
听到头狼的指令，所有灰狼都停下对土着的追杀，反而四处分散开来，准备应对战兵。
可头狼哪里知道，二百战兵早在周瑜的指令下，分成了四队。
一队去阻拦追杀土着的灰狼，一队绕后打算偷袭头狼，另外两队一左一右，准备从侧面袭击狼群。
头狼自然不知道护民军弩箭的射程有多远，看到有人冲向自己身后，还不以为意，继续组织狼群对抗战兵。
然而，已经快速冲向头狼侧后的战兵不给牠机会了。
双方距离还有一百五十丈时，一个战兵便停下了脚步，然后稳稳地端起神弩，瞄准……
“嗖——”
五支弩箭，一个声音，向头狼疾射而去。
狼是很灵敏的动物。
弩箭刚刚离弦，头狼就感觉到了危险。
只是牠虽然感觉到了危险，身体的反应却没有那么快。
就在牠扭头想看看危险来自哪里时，五支弩箭已经不分先后地，全部射入牠的身上。
“嗷——”
一声凄厉的长嚎，头狼原地跳起近丈高，然后快速地摔向地面，再无声息。
失去了头狼的狼群，瞬间就变成一盘散沙，呜咽着，纷纷向远处逃去。
战兵追之不及，又不想浪费箭矢，便纷纷停下脚步，然后走向那些倒在地上的灰狼，拔出腰刀，开始给尚未咽气的灰狼补刀。
确认灰狼被杀死后，便取下狠尸身上的弩箭，再将其拖到棕熊的尸体旁。
一边拖着狼，还一边向远处的土着挥手致意，以示友好。
蔡成给他们的《北陆原住民简介》上说的很明白，招手致意，是当地原住民表达友好的常见方式。
至于其他如拥抱贴面，战兵们可不愿意。
《觅种规范》中说了，不要轻易与当地土着有皮肤接触，以免沾染他们身上的细菌。
把死掉的灰狼都堆在棕熊尸体旁，战兵便开始远离，一直远离到二百丈外。
然后周瑜只身上前几步，双掌向上摊开，向远处的土着示意。
这又是《北陆原住民简介》上阐明的一种向当地土着表达友好的方式：摊掌向上。
这次那些土着明白了战兵们表达的友好，纷纷冲过来，抢了棕熊和灰狼就跑。
远处的周瑜看到土着上前收取猎物，便让战兵们再退后百丈，然后便原地建灶，准备煮点公子粮吃。
只是，周瑜选择的地方，正好在土着的上风头。
很快，公子粮被烹煮出来的香气，便飘向了那些还留在远处监视他们的土着鼻孔中。
香！太香了！
这香气冲得他们垂涎欲滴。
哪怕内心中还对这些不知来自何处又凶猛异常的怪人保持着警惕，可双腿却不再听从大脑的指挥，一步步地开始靠近正在吃公子粮的战兵。
周瑜内心狂笑。
我就不信，公子粮的香气还不能把你们引来！
不过，周瑜还是非常谨慎。
他让两个战兵把烹饪好的公子粮装入两个陶盆中，然后各由一个战兵端着，走向不断靠近的土着，每个盆中还放着两个木勺。
可战兵登岸，怎么会带着陶盆呢？
当然要带了。战舰上，锅可以是铁的，那盛菜、盛汤的盆呢？
周瑜本来就打算以香气扑鼻的公子粮，来引诱当地土着靠近。
如果有大胆的土着，能够尝上几口公子粮，那双方就能够快速建立友好关系。
果然，土着一看战兵要靠近，马上如受惊的兔子一般，转身就跑。
端着陶盆的战兵笑了笑，干脆把陶盆放在地上，再对逃走的土着招了招手，然后转身就回到了战兵聚集的地方。
蔡成看到这里，内心暗自赞叹这周瑜的脑子真好使。
他并不只是帮着当地土着狩猎，还用散发着浓郁香气的公子粮，来引诱土着靠近。
留下来监视周瑜他们的那些土着，根本就没犹豫多久，就跑过来两个人，端起陶盆就往回跑。
把陶盆端回去后，他们先是派出一个女子，用木勺舀起一点公子粮尝了尝，便马上再舀了一大勺，送入自己的嘴中，一边吃着，还一边“咿里哇啦”的大叫。
太美味了！
公子粮里面不仅有肉，还有蔬菜，更有各种佐料，能不美味吗？
不过，其他土着并没有急于品尝，而是足足等那个女子吃下去两刻钟后，发现女子没有任何问题，便一把将女子手中的陶盆夺了过去，用陶盆中的木勺，轮流品尝了起来。
两盆公子粮，哪里够十数个土着吃的？
于是，便有土着开始靠近，打着手势，向周瑜他们讨要烹制好的公子粮。
周瑜当然不会吝啬，便将已经煮好的公子粮，再次装入十几个陶盆中，然后示意土着自己过来端走。
这次土着们没有再犹豫，而是马上都跑了过来，然后一人端走一盆，在距离战兵十几丈的地方，开始大快朵颐。
周瑜笑了。笑得很灿烂。
他知道，觅种舰队已经初步与当地土着建立了良好关系。
关系有多好说不上，但至少不会有太多的敌意了。
当然，那些陶盆与木勺，就都送给了这些土着好了。
这也是友好的态度。
果然，那些土着吃完盆中的公子粮后，根本没想着归还陶盆与木勺，而是拿着它们，连洗都不洗，一窝蜂地跑掉了。
第二天，地点转换到了海边。还是周瑜率领战兵开始烹制公子粮。
昨天在那些监视觅种舰队的土着跑掉之后，周瑜便马上开始纠正战兵们对原住民的称呼。
他认为，大帅给的资料，明确写着“原住民”，觅种舰队就只能统一到“原住民”这个称呼上，而不能用大汉对西域之民的“土着”之称。
（“土着”一词出自《汉书·西域传上》，本是中性词。
后世大航海时代，欧洲殖民者为了他们侵略活动找到理论支持和合法化的理由，便扩充了“土着”一词的内涵，使其成为愚昧、落后、专制、残暴等的象征，渐渐成为一个贬义词。
为了不让看官看着心里不舒服，以后均以“原住民”称呼。——编者注）