冯晨回到逍遥岛后，没有选择闭关。论道三千年所得虽然丰厚，需要时间消化，可他觉得眼下有一件事比闭关更重要——为弟子们讲道。
他离开逍遥岛许久，弟子们虽然各自修行，各有进益，可终究少了名师指点。
冯晨身为师尊，自当尽责。
他在道宫前的广场上设了一座高台，每日登台讲道，将这三千年论道的感悟和心得，一一传授给门下弟子。
他的声音不大，却清晰地传入了在场每一个弟子的耳中，如同春风化雨，润物无声。
弟子们如饥似渴地听着，有的闭目沉思，有的奋笔疾书，有的默默记诵，有的低声交流。
逍遥岛上，仙气氤氲，道韵流转，一派欣欣向荣的景象。
而人族这边，随着发展越来越迅速，农耕技术日臻成熟，五谷丰登，仓廪充实；畜牧之法广泛传播，六畜兴旺，肉食充足；手工业也渐渐兴起，陶器、木器、骨器、石器，各类器物琳琅满目。
人族的生活水平越来越高，再也不是那个朝不保夕、饥一顿饱一顿的弱小种族了。
族人们开始有了多余的产品，有了剩余的价值，于是，一种新的需求应运而生——交易。
起初，人们选择以物易物，你有一头牛，我有一只鸡，你愿意换，我愿意换，各取所需。
可随着交易的规模越来越大，以物易物的弊端也渐渐暴露出来。
一头牛换一只鸡，显然不公平；一头羊换一辆手推车，也说不清谁亏谁赚。
物品的价值不同，需求也不同，有人需要牛，有人需要鸡，可养牛的不一定需要鸡，养鸡的不一定需要牛。
交易变得复杂而低效，矛盾和纠纷层出不穷。
后来，人族选择以贝壳等物品作为货币，贝壳小巧、坚固、便于携带，而且数量不少，不至于稀缺到无法交易，也不至于多到泛滥成灾。
起初效果还不错，大家用贝壳来作为交易的媒介，一头牛值多少个贝壳，一只鸡值多少个贝壳，明码标价，童叟无欺。
可很快，问题就来了。
贝壳这种东西，海边多得是，很多人动了歪心思，自己跑去海边捡来贝壳，回家藏起来，然后拿出来当货币用。
他们不事生产，不劳而获，靠着捡贝壳就能换到别人辛辛苦苦养大的牛、种出的粮食、做好的器物。
这对那些勤劳生产的人来说，太不公平了。
而且贝壳时间长了会磨损、会碎裂、会失去光泽，不好保存，也不好传承。
有人攒了一辈子的贝壳，到头来变成了一堆碎渣，欲哭无泪。
神农氏得知此事后，紧急叫停了贝壳货币，可货币的问题依然没有解决，交易又回到了以物易物的原始状态。
神农氏对此很烦恼，他是人族共主，是万民之主，他不能看着族人们在交易中吃亏，不能看着不公平的事情发生，不能看着交易变得混乱而低效。
他需要一种稳定的、统一的、不可仿制的、便于保存的货币，可他想不出办法，他想到了老师金灵——金灵是冯晨圣人的亲传弟子，见识广博，修为高深，或许她有办法。
神农氏将人族事务交给手下官员，独自一人来到了姜水边上那座小山，跪在金灵的洞府前，恭敬地说明了来意。
金灵听完神农的讲述，也有些无奈。
货币这东西，对她来说是一个很陌生的领域，她是修士，是修行者，是追求大道的人，平时用的都是灵石、灵丹、灵宝，从来没有为钱发过愁。
人族这种以物易物、以贝壳为货币的事情，她闻所未闻，更别说给出解决办法了。
金灵沉吟了片刻，让神农先回去，容她想想，等她有了办法，再通知他。
神农氏恭敬地拜了三拜，起身离去。
金灵没有耽搁，她驾起云光，回到了逍遥岛，求见老师冯晨。
她将神农氏遇到的难题一五一十地禀报给冯晨，将自己对货币的无知和无奈也坦诚相告。
最后跪在冯晨面前，恳求道：“师尊，弟子无能，无法解决人族货币之事，还请师尊指点。”
冯晨听完金灵的话，微微一愣，随即笑了起来，摇着头道：“巧了，太巧了，巧到家了。”
他心中暗暗感叹——自己刚得到落宝金钱，人族就需要货币来稳定市场，这不是巧是什么？仿佛冥冥之中有一只无形的手，在推动着这一切，在安排着这一切。
冯晨没有犹豫，从袖中取出那枚落宝金钱，托在掌心，递到金灵面前。
那枚铜钱古色古香，散发着淡淡的金光，铜钱两侧的翅膀微微颤动，仿佛在为即将到来的使命而兴奋。
冯晨缓缓道：“这是极品先天灵宝落宝金钱，可以落下他人的灵宝，并抹去灵宝上的印记，为师今日将它交给你，不是让你用它来落人灵宝，而是让你将它交给神农，让他参悟。”
他顿了顿，又道：“货币和市场之间的关系，为师简单跟你说说，你回去之后转告神农，货币要有统一的标准，要不易仿制，要便于携带和保存，要有足够的数量支撑交易，至于具体怎么做，让神农自己去想，自己去悟，他是人族的共主，他有这个智慧。”
冯晨将货币和市场之间的关系深入浅出地讲了一遍，从货币的本质到市场的规律，从价值的标准到交易的公平，讲得清清楚楚，明明白白。
金灵听得如痴如醉，频频点头，心中对老师的敬佩又多了几分。
讲完之后，冯晨将落宝金钱交给金灵，摆了摆手，道：“去吧，告诉神农，不要着急，慢慢来，货币之事，关系到人族的千秋万代，急不得。”
金灵双手接过落宝金钱，郑重地拜了三拜，转身离开了逍遥岛。
金灵回到姜水边上，在洞府中等了几天，神农氏果然又来了。
他跪在金灵面前，恭敬道：“老师，弟子思来想去，还是想不出解决货币的办法，还请老师指点。”
金灵将冯晨的话转述给神农，又将落宝金钱递给他，道：“这是你师祖赐下的宝物，极品先天灵宝落宝金钱，你拿回去参悟，或许能从中得到启发，记住，货币之事，关系到人族的千秋万代，急不得，慢慢想，慢慢悟。”
神农氏双手接过落宝金钱，感受着铜钱上那股古朴而玄奥的气息，心中涌起一股难以言喻的感动。
他朝金灵深深一拜，道：“多谢老师，多谢师祖，弟子定当用心参悟，不负老师厚望。”
神农氏回到人族，将落宝金钱捧在手心，日夜参悟，他看着铜钱上的“三界通宝”四个字，看着“落宝金钱”四个字，看着那对翅膀，看着那方形的小孔，心中渐渐地有了一丝明悟。
货币不需要翅膀，货币不需要落宝的功能，货币只需要有统一的形制、统一的标准、统一的材质，让人无法仿制，便于携带，便于保存，便于交易。
神农氏明白了。
很快，神农氏召集了各部落的首领，在姜水边上的广场上召开了人族历史上第一次货币会议。
他在台上将自己参悟出的货币制度一一道来，台下的首领们听得聚精会神，不时点头，不时提问，不时讨论。
经过数日的商议，终于达成了一致。
人族的货币，形制上与落宝金钱很像——圆形，内有方形小孔，便于用绳子串起来携带。
材质上，不以天然之物为货币，而是以首山之铜混合精金炼制而成，质地坚硬，不易仿制，不易损坏，不易磨损。
货币的正面刻着“人族通宝”四个大字，背面刻着金额——一文、两文、五文、十文、五十文、百文，不同金额的货币大小、重量、厚度各不相同，一目了然，不会混淆。
神农氏还规定，所有的货物都要以货币来定价，不得随意涨价，不得随意降价，不得欺行霸市，不得强买强卖。
各部落设立集市，定期开市，公平交易，童叟无欺。
货币成型的那一刻，人族祖地中供奉的崆峒印微微震颤，人道之力从祖地涌出，化作一道道金色的光芒，落在那些刚刚铸造好的货币上。
每一枚货币都沾染了人族气运，金光流转，功德缭绕，从此以后，任何人想要仿制人族货币，都会被人道之力反噬，轻则气运受损，重则身死道消。
这是人道的认可，是人道的加持，是人道对人族货币制度的肯定和祝福。
消息传开，人族各部落欢声雷动，族人们拿着崭新的货币，奔走相告，喜极而泣。
他们再也不用扛着一头牛去换一只鸡了，再也不用为了一辆手推车争论不休了，再也不用担心贝壳碎了、坏了、被人捡去滥竽充数了。
他们有了统一的货币，有了稳定的市场，有了公平的交易，人族的文明，又向前迈进了一大步。
神农氏看着那些欢呼雀跃的族人，看着那些金光闪闪的货币，嘴角微微上扬，露出了一个欣慰的笑容，他知道，自己的努力没有白费，老师的教导没有白费，师祖的宝物没有白费。
人族，又向前迈进了一大步。