戊土国度，玉华殿中，灵灯长明。
周游盘坐于蒲团之上，双目微阖，呼吸绵长而沉缓。整个人如同一口沉入深潭的钟，外界的风与光都触碰不到他，只剩体内那缕神识在无边无际的太阴意境之中缓缓游弋。
无量启道冠戴于头顶，清凉的慧光如水银泻地般渗入识海深处，将他那本就远超同辈的道行推至更通透的境地。
原本模糊的关窍在慧光之下逐寸清晰，那些隐藏在太阴大道深处的纹理如同被月光一层一层照亮，纤毫毕现。
太阴素曜广寒玄鉴悬于殿顶，银白色的月华无声垂落，如同一道不散的薄雾笼罩着整座大殿。鉴中太阴本源之道的气息缓缓漫溢开来，每一缕都如同千年古月的余韵，浸润着周游的神魂与经脉，将他一点一点地推向那道神通最后的节点。
太阴归藏，最后一道意象——损、亏、缺、藏。
损，是损伤。气血折损，道基受创，肉身溃散——凡是减法，皆归损之道。
亏，是亏蚀。灵机消减，修为回落，气运衰退——凡是流失，皆属亏之象。
缺，是残缺。圆满不再，完整破碎，形与神皆有不全——凡是不足，皆入缺之位。
藏，是隐藏。光华敛去，锋芒内收，气息沉入深处不显于外——凡是收敛，皆通藏之途。
此四象，便是太阴归藏的最后一层根基。损亏缺藏，听起来皆是修行中避之不及之事，可于太阴一道而言，反而正是丰饶的源头。越是经历损耗、亏蚀、残缺、敛藏，太阴之气便愈发生机暗蓄。如同月亮亏至极处便生新光，如同草木枯尽而后发新芽。
损到极处，自有一线生机藏于其中，待到时机成熟，便会如潮水般反哺修士自身。
待到这道神通真正大成之后，若周游在斗法中受创重伤，肉身与道基有所折损，那这一战的伤痕本身便会化作一道太阴意象，与神通共鸣，反哺而归，不仅伤势可借太阴之力修复，更能在伤势痊愈之后，使修为与道行皆得寸进。
损即是得，亏即是盈。这便是太阴归藏最后一道意象的真意。
损亏缺藏四象，是太阴归藏的最后一重门槛。凝炼之道说难不难——只需周游亲身践行这四道太阴仪事，令自身的性命与道行真正地经历“损、亏、缺、藏”，意象便可在这一过程之中自行凝实。
然而，他的道行太过浑厚，性命太过强盛，体魄更是已达四阶金丹之境。想要让这一身修为真正地缺损、亏蚀、敛藏，单凭他自身已很难做到。
他需要借助外力，来推动这四道仪事的完成。
周游沉入识海，沟通万灵宝钥。
金光无声流转，四道宝物依次借出，悬于玉华殿中，各据一方。
第一件，明心除命弓。弓身古朴，弦如枯藤，箭矢为一缕银灰色的命气。
箭出，不见血痕，却有一种深入魂髓的剥离之感——他的肉身、气血、命数根基，在这一箭之下被削去一层，如同剥去老树的外皮。
第二件，空性禁魔瓶。瓶身漆黑，瓶口微张，一缕极细的灵光自瓶中渗出，沿着周游的眉心浸入识海。
那一瞬间，他仿佛被抽去了半边神魂——神识迟钝，感应模糊，连对天地灵机的触觉也一同钝化。
第三件，化法净灵鼎。鼎身泛着沉沉的铜绿色，落入鼎中的不是草药或灵物，而是他的一部分修为。
鼎中灵焰轻燃，将他积累多年的道行一点一点地炼化、溶解、抽离。
第四件，自在藏道闸。一扇玄灰色的闸门虚影落下，如同将一座巨大的水闸缓缓阖拢，将他紫府中那八道圆满神通的光芒逐层遮蔽、压制、深埋。
直至最后一缕灵光也被收拢于闸门之内，周游的气息骤然归于沉寂，仿佛一个从未修行过的凡人，静静地坐在蒲团之上。
四件宝物的轮转并非同时，而是一道接一道，逐次作用于他的身心。
每完成一道，周游的气息便衰微数成。待到四道仪事尽数落定，他的气血、神魂、修为、神通已尽数被敛入深处，身外再无半分灵力流转，仿佛一阵风便能将他吹散。
可他身上的太阴气象，却在这一刻浓烈到了极致。
那气息虚无缥缈，仿佛一触即散，又如同一缕亘古不化的月光，既不灼热也不冰冷，只是安安静静地悬在那里，无始无终。他本人仿佛已不再是一个人，而是化作了一团近乎消散的太阴之气，随时都可能融入天地之间。
便在此时，紫府深处微微一震。
那道太阴神通雏形中的最后一道玄妙意象纹路猛然亮起，银白色的月华自紫府深处溢满而出，如同暗夜之中骤然升起的明月，照彻了他那具被层层剥蚀过后空寂如谷的躯壳。
太阴归藏神通，最后一道意象——损亏缺藏，终于凝成。
一道全新的玄妙自神通深处诞生，银白色的灵光沿着周游的经脉无声铺展，将他那被层层削去、剥离、敛藏的修为与道行逐一归还。
如月光回潮，如春水化冻，那些被借来的宝物暂时抽走的东西，在神通成就的一刻，以更为纯粹、更为精炼的方式回流而来，修复着他那具空寂的身躯。
周游闭目内视，感知着那道新生玄妙，为其取名——
返虚归藏。
此玄妙以太阴归藏之损亏缺藏四象为根基，分作四重相生相济的运转：
其一 · 损补转化
当周游在斗法或修行之中受伤——无论气血亏耗、经脉断裂、骨骼碎裂、肉身重创——其损伤本身便会化作一道太阴气象，沉入紫府深处，如同月光沉入寒潭。待到伤势平息，那积蓄的太阴气象便自行流转而出，以温润之力修复肉身，更在愈合之后小幅提升其肉身强度与气血底蕴。
伤得越重，反哺越厚。破损本身即是积蓄，愈合本身即是成长。
其二 · 亏盈流转
当周游的修为因外力而损耗——如法力枯竭、境界被压制、灵力被剥离——亏蚀的过程本身便是一道太阴仪事。亏蚀越深，太阴之气积蓄越浓。待到修为恢复之时，那些被亏去的灵力会以更为浑厚、更为精纯的方式回流，使其恢复到比亏蚀之前更为充盈的状态。
消耗即是积攒，枯竭即是蓄势。
其三 · 缺圆相生
当周游的某道神通或术法因外力而残缺、被封禁、无法施展——残缺本身便是一道太阴之象，沉淀为道行的养分。待神通重新开放、残缺弥合之时，太阴之气会反哺道行，使其对此神通或术法的领悟拔升一层。
残缺即圆满之始，被禁即突破之机。
其四 · 藏显互济
当周游主动敛藏自身气息、隐匿行迹、藏锋不露时，藏得越久，太阴气象积蓄得越厚。待到敛藏解除、他重新出手的一瞬，积蓄的太阴之气便会轰然倾泻而出，加持于那一击或那一术之上，使其威力短暂攀升至远超平日的水准。
藏极则显，晦极则明。敛刃越久，出鞘越烈。