“什麼意思，你也覺得黑井勢力里的三眼人和外星人其實都是曾經活在地球上的原住民嗎？甚至是大禹時期就存在的嗎？”王攀詢問道。
“當然，宇宙並不是你們現代人發現的，天書上早就記載了。目前已知還存活的星球就只有地球了，所以你說那些所謂的外星人生活在哪里呢？”禹王碑反問道。
王攀眉頭一皺道︰“是啊！如果其他星球沒有落腳地，那這些外星人的大本營在哪里？”
禹王碑搖頭道︰“你們現代人只想要尋找地外文明，可實際上卻連自己的星球都不了解，說來實在可笑。如果你們還不清醒一下認知，遲早會被自己的愚蠢坑死。”
“你說誰愚蠢呢？”王攀佯裝怒意道。
“抱歉攀哥，我說的都是真心話，如果你非讓我改的話，我只能保留意見！”禹王碑沒有了之前的怯懦，反而有點恨鐵不成鋼的意思。
王攀嘴角笑了笑道︰“禹王碑，沒有想到你還是個批判家。”
“攀哥，說實話跟你之後我見識了很多現代人的所作所為。包括你看的新聞還有刷到的一些短視頻，給我的感覺怎麼說呢？無知吧！其實睡覺睡得舒服的時候誰會願意醒呢？現在的人類本就是加速地球的甦醒罷了！”
“等等，你說什麼？加速地球的甦醒？你是說環境保護嗎？”王攀詢問道。
“地球喜歡冷一些，這也是為什麼地球甦醒後會導致天氣驟降，經歷很長一段時間的冬季。冬季可以修復地球的創傷，可人類的所作所為讓天氣變暖。你們以為變暖只會造成一些遙遠的災難嗎？不，一切災難都在眼前，從來不是古人不發展科技，是有些科技之路是錯的。”
“你什麼時候變得那麼深奧了？”王攀似乎才剛剛認識禹王碑一樣。
禹王碑微微一笑道︰“可能是我見過了太多風浪了吧！我可以負責任地告訴你，有些路走錯了，可想改正已然改變不了了！只能一條路走到黑，世界上其實不光沒有後悔藥，也沒有回頭路。你的每一步路都是為了前行，絕不是後退！路在前方不在身後！”
“那我能做什麼來扭轉嗎？”王攀看著如同哲學家的禹王碑問道。
禹王碑苦笑道︰“和人類前行相比，攀哥，你我都太過于渺小，就如同宇宙中的地球，只是我們身處地球才放大了它的重要性。其實宇宙已死，地球死不死對于宇宙而言，不足一提。”
听了禹王碑的話，王攀整個人都不太好了，他下意識地想去摸香煙，可此時他在意念中，怎麼可能會有香煙。
禹王碑見狀，走到一旁的架子前，從上面取下一個檀木盒子，放在了王攀面前。
王攀打開盒子，里面裝的是一些粉末，看著像是某種細土。王攀又拿了一個香爐，他從盒子里挖出一些細土放在香爐里，壓了一下，隨即點燃。
王攀這才恍然大悟，原來這些細土是香。點燃後的香爐冒出徐徐輕煙，香味很熟悉。王攀嗅了嗅道︰“這怎麼像是靈貓身上的味道。”
靈貓身上自帶一些香氣，現在這個香點燃就是靈貓身上的這個味道。
禹王碑解釋道︰“這就是靈貓香，是用它分泌的分泌物做成的。我們這里沒有林麝靈體，不然可以做一些麝香。現在只能拿靈貓香代替了，這在古代就是詐騙。這里沒有香煙，你就湊合著吧！”
“分泌物？啥分泌物？”
“你還是不知道的好！”禹王碑果斷地回答道。
王攀靠在椅背上，聞著香氣，腦海里回想著禹王碑的話。雖然有些話禹王碑說得難听，但也的確是事實。但是依靠他們個人，甚至是華夏，根本無法改變整個地球的生態。
“這個萬惡的世界，還有存在的必要嗎？”王攀自言自語道。
听到王攀的話，剛坐下的禹王碑馬上站了起來道︰“攀哥，華夏不能滅。”
“屁話，我肯定知道。可就像你說的，我們如同砂礫，我能做什麼呢？”王攀有些自嘲道。
“盡……盡可能的延續長一些！”
“怎麼延續？按照你說的，把空氣變冷就行了嗎？不瞞你說，我在沒有異能的時候就發現，現在的冬天沒有之前涼了。我小時候，冬天肯定會下雪，而且都是大雪，甚至可以埋半個身子。可現在呢？北方都不一定會下雪，天氣變暖已經是定局了。”王攀說道。
禹王碑建議道︰“攀哥，華夏如果可以征服地球上生活的所有人類，那就有可能改變現在的情況。就算不能征服，至少也要聯合，讓這個世界改變。”
“你做夢呢？這不是古代，秦始皇可以統一六國，那只是在古代，現代想要重現秦始皇時期，根本不可能。你知道核武器吧？一旦核戰爭開打，那地球只會在瞬間甦醒，大量的核彈就能加速引發火山噴發！”王攀回答道。
禹王碑想了想道︰“聯合，我知道米國在歐洲說話很有分量，而我們華夏在亞洲說話更是一言既出駟馬難追，如果米國和華夏聯手，或許會有機會的！”
“你平常看的都是什麼東西？”王攀听了禹王碑的話，心中產生質疑。
禹王碑苦笑道︰“攀哥，我能看到的都是你見過的。我很痛心現在的華夏人盲目自大。”說著禹王碑就開始了說教！
理性的批判才是真正的愛國，盲目的民族自信只會讓人徹底迷失。
現在的年輕人丟失了獨立思考的能力，當下的年輕人正在逐漸丟失獨立思考的能力。
王攀深愛著這片土地，這片土地曾經創造過歷史上最璀璨的文明，這里是人類歷史上最早的文法、法律思想誕生的搖籃。
全球的法學研究人員公認最早的法學出自古羅馬公元前三世紀，比商鞅晚了近百年。只不過當時商鞅所處的時代沒有法學這個名稱，但已經奠定了法律的基礎。
要說文法，那就不得不提“子產”的“鑄刑書”，這是華夏歷史上第一次把法律條文鑄在鼎上向全民公布。那時的華夏已經有了法律治理的思想，只是沒有留下系統著作。