戏伶现今已是到了，看着自己遭苦受厄，自己都感到欢喜了。
明明是洞若观火，却偏偏飞蛾扑火。
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如是种种，本家、自我、鬼神、外界，皆是洞开的空洞需得填满。
戏伶便如同是一株饥饿的菟丝子想着去缠他者讨食，不料却被喂得满腹珍馐。
这个他者，就是他供奉的鬼神，瓷娃娃。
菟丝子的藤蔓一半是满载而携不动太珍宝了，一半是过食以至于自身太重。
所以戏伶自己故意地把自己缠到了，以至于下坠。
如同小蝴蝶跌入深渊的捕蝶网，被鬼神托举住，仍然在胡乱振翅。
但究竟是不知死活，还是只求去死，他自己也不晓得。
恐怕是这只漂亮的小蝴蝶受不住自己的翅膀一直在被烈火光焚烧。
因疼厄困顿，干脆想着都抖光磷粉，看看能否浴火重生。
而那捕蝶网就是垂萤，他的鬼神承接住了自毁双翅的小蝴蝶。
但这不是兜底的救赎，而是更加扭曲地回旋衔尾，相当于让蝴蝶无尽的下坠、重叠、混沌。
死掉了才是救赎，蝴蝶被抓住，尤其是折掉翅膀的蝴蝶被抓住了，被豢养，长出新的美丽的翅膀，再度折翼。
不仅如此，而且双方都是我知我觉。
鬼神，甚至假惺惺地将网子放低，如同蜘蛛般。
但因戏伶蝶翅损毁，才呈现出鬼神明明是捕食者，却还兜住了折翼残蝶的一场救赎好戏。
戏伶是于鬼神的注视下，扭曲地在自怜中自毁。
戏伶只当这场自毁焚翅，作回馈予鬼神的好戏。
鬼神欢喜、愉悦，这是因果哺育的根底，也是戏伶的演出、奉献与回馈。
垂萤自然亦作甘愿与蝴蝶一齐下堕的好姿态。
当真欢欢喜喜地一场好戏。
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戏伶的白发和对方的紫灰色长发交缠。
泾渭分明又同样透光剔透。
戏伶垂下眼，他知道自己手臂的姿势不也太对。那是傀儡戏里“起范儿”的姿势，手腕微抬，掌心朝下，活像被人提着。
但仗着有几分姿色烂肉，也就是残缺蝶翼。
戏伶无法言语就不言不语，他抿着惨白的唇，整个人肤若凝霜，白发萦绕，过分靡丽的眉眼氤氲着欲色和森然鬼气。
他手指尖死死拽着瓷娃娃的手骨，甚至叩出几丝血线。
仿佛一只想要拖着瓷娃娃溺毙的艳鬼。
这俩都是戴着假面的。
一个戏子，一个傀儡，可比不出谁比谁更假。
就像冬夜从冰冻的湖里捞碎星子，都是梦一般的人，梦一般的假。
瓷娃娃，虽然总说戏伶假，装相。
但瓷娃娃也有借着假这话，在说他自己也是假惺惺的。
只不过，他的假是要透着戏伶的眼才能看得出。
戏伶是自己把自己当镜子，是自怜自爱的小水仙。
那真能驾驭得了镜子的瓷娃娃，还得了吗？
垂萤是更加扭曲的，把所有的大活人都当成镜子，能映照出自我，只要是大活人，每个人性格上都有劣根性。
垂萤就把那些劣根性都当做他自个的观照面。
而戏伶就是最大的那面镜子，最像垂萤的那株并蒂莲。
瓷娃娃这是在借着戏伶的影儿，学着大活人那点柔慈呢。
透过戏伶的眼，瓷娃娃那张瓷白的观音面里藏着我知我觉。
甚至于，瓷娃娃牵着戏伶的手，那根本不是亲昵，不是怜他。
而是依旧在完成仪轨，一场活人的入殓仪式。
瓷娃娃的牵手，而是在替他收拢手指，拢起贪“甜头”的手指，就像为死人合上眼睑一样，为他合上手掌。
那两只镯子磕了个脆响，是个回环。
刚巧对应丧葬中的“钉盖”环节，吃了蛊虫，自然是要盖棺小殓的。
没有棺材也没进坟地，那就只好暂时以人为棺，以自身为棺。
在古代棺木盖定时，会钉入四根“子孙钉”，最后一锤落定，发出一声沉闷的响儿。
但在一些偏远地区的习俗中，如果死者生前有未了事缘，会在亡者的手腕上各系一枚铜钱或铃铛，让它们相撞出声，寓意“生死对叩，阴阳相认”。
镯子刚巧响了声，多好的寓意呀。
［是要下葬我吗？真是不忘初心呀…］
戏伶抬头看瓷娃娃，瓷娃娃还是那副柔慈的笑面。
戏伶垂了下脑袋，抿了抿嘴，像在窃笑，只是在笑他死得像个戏，还是什么别的，就不知了。
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戏伶的眼睫轻轻颤了颤。
那长睫在月光下像是蝴蝶的翅翼，一颤一颤的，颤得人心尖发软。
伴随着细细软软地啜泣，像是诉说着你饶了我，饶了我，我好不容易才找来的脆弱自尊..我怕…
戏伶又扯过对方纤细的腕子，手腕随着动作古银镯子摇啊摇，时不时和玉镯子打个响。
戏伶将交叠一处的细白指尖对齐着，像是借此在在指指点点地念叨着，你我应是平等的。
你说要与我好的，但有这样对好挚友的吗？
但戏伶手底下，却还是不声不响地正死死掐着垂萤。
好挚友呀，你嘴里说得甜甜蜜蜜，佯装把我如同珠玉捧于掌心。
实际上只是拿我当只小蝴蝶，困于掌心之中，当作观赏的物什。甚至想让我生命停驻在最美的时刻，就让我去死掉。
你明知我怕疼怕死，你也要我去死。
你只观瞧观瞧我的自卑、自厌、自怜，当作蝶翅上那点子漂亮磷粉，当作是大活人生命图纹的美好底色。
你呀，口口声声唤我好挚友，叫我为你赴死，死不瞑目，眼下甚至都不许我开口。
你呀…萤老板呀，到底只是鬼神套了层人壳子。
你言你怜我。
当真怜我？怜我哪儿呢？
都说，人们只能把最恶劣的心思交付于最亲近的人呢。
看似瓷娃娃承载着小蝴蝶的坏心思，瓷娃娃也把坏心眼交付予了小蝴蝶。
但问题是呀，是在问题本身之上，从来不是回答，而是有了这个问题，就是问题的本身。
你呀，萤老板，黄粱梦，瓷娃娃，你是我最亲近的人吗？
那为何名讳都不叫我知晓？