戏伶凑得近了，倒也没再用蛊。
戏伶的鬼，还有“戏鬼”，戏鬼是通称，实则是由无数个小鬼、魂儿构建的鬼事。
也就是依托着故事、或者唱戏，把人拉进故事中，让他者误以为真，误以为自己是戏中人，来遭受天谴、借寿之类的。
而真正的讲述者则隐于幕后，从而害人的邪术。
这些故事都是真实存在过的，也是戏伶亲耳听闻或者是间接听闻才能讲述出来的。
此外，还要贴合入戏者的身世经历，否则很容易被看破。
所以也不太常用，因为没人能听戏伶磨叽那么一大段话。
［民国初年。有一戏班名旦名曰云中燕。其年少而无子，遂请巫者行术。巫者择中一名唱昆曲琴师的妻子为目标孕妇。
琴师之妻怀孕后，果然对云中燕异常亲近，常带孩子去戏班听戏，实则一家与云中燕行秽举。
待孩子出生后，不知父亲为谁。云中燕视如己出，取名“小燕秋”。
小燕秋三岁能哼戏，五岁能登台，唱腔身段与云中燕如出一辙，不知情者以为亲生。
然小燕秋女体，体弱多病，每逢云中燕登台必发高烧。
云中燕二十有五那年猝死台上，小燕秋亦在当夜暴亡，年仅豆蔻不至。
琴师夫妇悲痛欲绝，请道士开棺查验，发现小燕秋的枕芯里藏着一道符，符内裹着燕羽和一撮灰烬，正是当年巫术的残迹。
遂急火攻心，于棺木中抱紧小燕秋与云中燕。两两一对，行冥婚之举，试图再育转生，无果，皆气绝身亡。］
戏伶顺口编了个守坟人的来历，声线幽幽婉婉，与落星子当故事说了。
最后他还恶毒地鬼事中的一家四口，和和美美，洞房而终。
“如今，小燕秋就葬在这儿。而我呀，就是那云中燕的挚友，守坟人。”
“落星子，听闻你会操纵动物，那你会不会那种巫术啊？能让小燕秋再转个转呀？”
落星子不是正在迷茫、蒙昧吗？
那就给他讲个与自己身世极度贴近的故事，看看他会把自己对应成哪个人，就像白曳幽一样。
如果对应成死人，那落星子可就不会不太美妙了。
最好是如同戏伶一般，对应故事里没有直接出现，但是却隐性存在的人，比如云中燕的挚友。
但戏伶是在说瞎话，他对应的是小燕秋，只是说自己是守坟人。
戏鬼妙就妙在，适合阴人，鬼事就跟织网网兜住人一样。
也更适合在背后阴人。
这个鬼事的“表”，是一个戏痴名角，求子心切，与琴师夫妇行苟且之事，得一神童，却双双暴毙、后冥婚再暴毙的极度扭曲、香艳悲剧。
此为，是鬼事的皮相。
鬼事的“里”，是戏伶没说、落星子要堪破，才能不被鬼事餍住的经络暗线。
其一，戏子明明年岁不大，却求子心切。
究其原因是为择胎。巫者选中的不是“孕妇”，而是那个“孩子”的命格。
云中燕年少而急于有后，并非出于慈爱，而是他知晓自己命有劫数，需要一个与他命格相合、能替他挡灾、续命的“容器”。
这鬼事，也若有若无地暗合落星子自己作为老祖宗，需要戏伶为器皿。