落春释那时七岁，哪里懂什么鬼不鬼、什么旧缘的。
他只是觉得那面拨浪鼓好看、声音好听，攥在手里冰冰凉凉像握着一块温润的玉石。
落春释也不知那嘎巴拉碗寄存的他自己的命数，自己的命都被人玩弄了。
反而觉得雪山鬼墓的墓主真好，白送了自个一面精致的拨浪鼓。
孩子细白的手心握着这拨浪鼓，轻轻一摇，这玩意如同竹知了般呜呜呜地转着，发散着慈悲韵汲取着他的精血也温养着他的魂儿。
落春释只觉得眼前只有极度灵妙的光晕频闪着，越来越近，仿佛要贴到心口里了。
这孩子纤细的身体被大骨头拨浪鼓吸了精血，还没回过味来。
当即，身子如骨粉般飘飘摇摇般倾倒，霎时间便迷迷糊糊地昏睡了过去，他还觉得自己得了礼物，做了极美的雪梦。
这拨浪鼓依旧空转着，绷了细白的软皮子蒙在头盖骨，又用金线勾织就锁了边，间或镶了金银珠玉上头。
整个鼓身都用黄金和珊瑚点缀，华贵至极，挂了五彩穗子，很有藏地气息。
两侧则用骨牙珠子做小白骨鼓槌，稍稍一转，骨珠敲在头盖骨上，声音沉闷而幽远，像雪山深处融冰滴落的水声。
这是过滤着落春释的命数，在织命。
待落春释苏醒过来，
亲父告诉落春释要开始学经了。
不过，亲父依旧待他极尽亲切、吃穿用度也是尊贵。
他可不是寻常学经的小沙弥，有品阶的僧人见他都要合十顶礼。
落春释的住处是当年活佛常居的静室，用的茶具是千万里宫廷赏赐的。
可以说是被温在蜜糖里的孩子，大人有的金冠，他也有个小的。
甚至这孩子白细的皮子上，从脖子上还挂了颗鸽子血宝石珠子，圆滚滚的，直叫人欢喜。
落春释扎西曲林又是住了两年，名义上是启蒙，也是为民祈福。
实际上，说是日日礼佛，一本佛经也没给他。
只是让他带着那面嘎巴拉拨浪鼓，晨起转动三圈听个响，睡前放在枕边，小脸贴着鼓面。
那两年里落春释没有再驾驭其他鬼，也让任何东西莫名死掉，没有再让任何人无端遭殃。
亲父放任落春释的枯荣鬼肆意侵蚀他，日夜颠倒，轮转着。
白日里，枯鬼导致花落了，便是葬花于冰河，于天地。
夜里，荣鬼在暖房暖开了牡丹花，活了蝶蛹。
落春释趁着圆圆的黄月，穿着小衣，扑蝶采花。
花粉散落间，小孩的长发薰得满是甜腻的蜜粉。
下人给落春释更衣时，眼神变了。
亲父不是在供养一个能骑会射、可担大任的男孩，
白日困觉，夜里嬉闹，
这颠倒的作息。
天下没有不透风的墙，
这事有纳鬼者推测，
亲父不止是在教养一个随时都能送到千万里外的宫里，那种脚不沾地，不染半点凡尘，只会悲春伤秋的玩物。
更是在养一个习惯于夜里嬉闹的那种玩物。
爱扑蝶玩花的，投其所好的话。宫里的就只有那位六皇子，白眠香。
那六皇子白眠香可是个真邪性的，信奉权宦，成天和个貌美阉人玩儿花花草草的。
偏生爱装柔慈相，可行径却是杀生害命，坏事做尽，搞出了许许多多个幺蛾子，就是个不消停的。
六皇子白眠香还偏听偏信，他信奉得就有这个藏密佛教，据他自个被自己感动得，悲泣着信口胡说的原话是:
这是为了他给最亲近、心与心的、信任的、交流的、交心的、他的好挚友戏伶来个肉身重造，好让对方当个圆全的男人。
藏密法门当然在藏地，亲父的辖区就是藏地。
怪不得这亲父主动往上贴呢。
这是有门路了啊。