曹变蛟等人的认知，在很大程度上，是可以代表辽东，乃至当下整个大明普通人的底层认知的。
童悯笙从把总开始，一直被钱粮物资所困，被官阶权力所限。
仅仅为了生存，就不得不终日算计，劳战。
他知道自己拿钱砸，拿粮堵是顶不了多久的。
辽东人上下，碌碌三餐，童军内外，亦不知为何而战，除了钱财权禄，仿佛这个世界没有什么是值得大多数人为之热血沸腾的，这是辽东现在最大的问题。
官僚主义，本位思想，资本剥削，好逸恶劳的思想已经开始滋生。
如果不能给辽东一个可持续，可良性发展的引导，纵使他童悯笙缔造出了世界最强的热兵器军队，也不过是昙花一现，徒劳给封建地主，帝王世家送上更锋利的特权之刀罢了。
童悯笙自认为自己不是啥圣人，也没有啥崇高的思想。
他就是一个普通人，想过得好日子，过得安稳的普通人罢了。
理想，以前和他很遥远，崇高的理想，更是和他不搭边。
或者说轮不到他有啥崇高的理想，那个社会也不允许他有啥崇高不崇高的理想。
可命运弄人，阴差阳错，真的轮到他不得不解决理想问题，道路主义问题，社会体制问题。
他必须得静下心来，给自己，给辽东，给大明当一回理想的导师，主义的魁首，权力的严父！
不然别说他能不能入关去教一教皇权何为民贵君轻，杀一杀跪权奴学。
就是他这辽东大都督的位置，时间长了，也未必坐得住。
今天没人敢拂他威风，那是因为他还年轻力壮，他还军威伴身。
可他终会老去，也有倒下虚弱的时候。
现在有曹变蛟，江翥，饶勋之流不得不臣服，未来谁又敢断定辽东不会出现属于时代的少年英雄？
想要政治得以延续，意志得以张扬，那就必须得有继承者。
血脉的继承，只是最低级的继承者，意志的继承，才是最恐怖的继承。
娶妻生子，他不拒绝，可他也不指望拿血脉来继承自己的意志，他若指望血脉的继承，那与左右江山数百年的帝王家又有何异？
这样的继承，华夏已经轮回了无数遭，并不能在根本上，让大多数普通人过得更像个人。
甚至周而复始的因为少数帝王，权贵的私欲，不断重复着人相食的无序惨剧。
再英明的帝王，再贤达的圣人，终究没有一个为避免这样的惨剧而放弃过权力和名声。
他们推崇备至的功名利禄，没有一句教人怎样人不相食，他们代代追求的血脉传承，唯独不教后来者吸取历史教训。
他们爱惜自己羽毛，胜过人类命运。
这样的传承，童悯笙嗤之以鼻！
既然命运给他开了一个天大的玩笑，那他就应该给历史，交出一份不同于以往未来的答案。
汉人不应该拘束于帝王将相，华夏也不应该受制于君臣伪节！
汉人应该贤者更贤，达者更达，庸者可勤变，弱者不恒弱。
强者的张扬不应该在弱者身上得到满足，贤达的规矩更不应该成为庸者的牢笼。
他想要告诉历史的是，昌达者，当张扬于外，庸弱者，当自强于内。
一个民族，一个国家，本就应该是雄达于外夷，勤慎于内，张扬之群，开疆扩土，庸弱之辈，勤耕设邦。
而不是周而复始的窝里斗，自相残。
他想留给历史和后人的，是人皆有用，野勃向外，柔悯于内，恒族之长，扬国于世。
他的意志，就是要斩尽一切正在，以及未来，试图把自己的野心，强加于他人命运的野心勃勃之想。
屠尽为了满足自己私利私名，正在，以及未来，试图以任意法门绑架他人思想和行为，维护，服务，满足少数人利益的诡诈之学。
华夏从古至今，最大的问题，一是野心勃勃之辈太多，二是奴颜婢膝求利之徒太广！
他不想被人凌驾，也不想被人绑架，更不想被迫跪着歌功颂德！
他是华夏的子孙，他不想，他的父亲母亲不想，他的列祖列宗也不想，他的同胞，他的民族，他的国家其实都不想！
既然不想，为什么没有一个人站出来，否了这套规则，弃了这套诡论？
是没有吗？
不！
是不愿，每一个站出来掀桌子的人，最初都是共富贵，共相饶。
可是随着权力，名声，地位，财富的变化，权重者开始反悔，位高者开始毁约，名大者开始压人，财多者开始剥削。
他们默契的不提当初的共富贵，也开始默契的不饶恕共约者。
他们的成功，只会让更多的人复制这套流程，纵使楼起楼塌，可人们总是玩得不亦乐乎。
即便周而复始，有清醒的人明白这套无聊游戏规则，他们也只会寐着良心说权力有毒，名声害人，财富惑心，也不承认是毁约的野心家有罪，是奴性绑架的圣人有私！
他童悯笙不认这套游戏规则，更不屑于下场体验这套瘾君子游戏。
他要打破人心，践踏规则，破除魔咒！
他的意志，是要告诉今人后人，
能者可上不可私，私则天下共诛！
勤者可富不可贪，贪则四围瓜分！
才者可干不可威，威则上下齐杀！
贤者可独达而不可代表，代表则人人共弃！
圣者可闲云而不可立规，立规则世世除名！
历史不以歌功颂德，唯传代代血泪经验！
他不需要君王，辽东也不需要新主旧君，大汉大明更不需要狗屁三皇五帝！
这个时代，更需要一个让所有人能勇敢站起来的鼓励。
这个国家，更需要一个让所有人学会尊严自争的方法。
这个民族，更需要一个让所有人明白反抗剥削的道理！
改变人，不如改变世道，改变个体，不如改变环境，改变规则，不如改变观念。
助人为乐，不如逼人自强，反抗规则，不如篡改规则，推翻封建，不如以封建之名，封建人心！
童悯笙就是要以封建之手段，封人人为王，建念念为尊！
当人人都可以觉得自己可以和帝王平起平坐，每道念想都是我的利益尊严，尊贵神圣不可侵犯。
那再强势的帝王，也难驾驭万王，再聪明的圣人贤才，也难掏护利之心。
对于童悯笙来说，这套理论上是可行的，毕竟后世人人不信权威，个个不沾宗教。
所谓百姓有话曰：
补贴一断，你在乱干。
鸡蛋一停，信仰归零。