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天幕剧透黑历史,古人天天破防- 第242章 古人说的离谱鸡汤2-历史军事-17模板网
第242章 古人说的离谱鸡汤2
    【第四碗:万般皆下品,惟有读书高。】

    【这话出自北宋汪洙的《神童诗》,在科举时代被奉为圭臬。】

    【它的本意是鼓励读书,但传着传着就变了味,变成了“除了读书,其他都是下贱行当”。】

    【种地的、做工的、经商的、当兵的,全成了“下品”。】

    【可问题是,没有种地的,读书人吃啥?没有做工的,读书人穿啥?没有当兵的,读书人靠谁保护?】

    【更离谱的是,这话还暗示:读了书就高人一等。】

    【读了几本书就瞧不起这个瞧不起那个,肩不能挑手不能提,五谷不分四体不勤,还觉得自己是天底下最尊贵的人。】

    明朝。

    朱元璋正在御书房批奏折,天幕上的话飘过来,他笔一顿,抬头看了半天。

    “万般皆下品,惟有读书高?”

    他把笔一搁,冷笑:“咱当年放牛的时候,那叫下品吧?咱当和尚要饭的时候,那叫下品吧?咱提着脑袋打仗的时候,那叫下品吧?”

    “后来咱坐了天下,那些读书人排着队来考功名,一口一个‘皇上圣明’,咱要是还放牛,他们正眼瞧咱一下不?”

    他站起来,在殿里来回走动,越说越来劲:“咱朝里那些进士出身的官,有几个会种地?有几个知道一斤米多少钱?有几个能带兵打仗?让他们去守边关,怕不是三天就得让蒙古人撵回来。”

    “读书是好事,咱也让人编《大明律》、修《永乐大典》,那是读书人的功劳,但把读书捧到天上,把其他都踩到地下,这是读书人自己给自己脸上贴金。”

    马皇后在旁边缝衣服,头也不抬地说了句:“重八,你这话让那些读书人听见,又该写折子哭谏了。”

    “让他们哭!咱当年要饭的时候,他们咋不哭?”

    (万般皆下品,惟有读书高,翻译:其他行业的人都是韭菜,读书人是镰刀。)

    (我985毕业,修空调的师傅月入两万,我月入八千,谁高?)

    (这话是读书人写的,当然说读书高,你让杀猪的写,就是“万般皆下品,惟有杀猪高”。)

    (没有农民种地,读书人吃书啊?)

    【第五碗:宁为鸡头,不为凤尾。】

    【这话流传极广,很多人拿它当职业选择的指南针。】

    【意思是:宁可在一个小圈子里当老大,也不去大圈子里当跟班。】

    【听着挺有骨气,对吧?】

    【但现实是,鸡头再大也是鸡,凤尾再小也是凤。】

    【你在一个小公司当总经理,觉得自己挺牛,结果行业一变,整个公司都没了,你在一个大平台当普通员工,平台倒了,你拿着履历出去,到处有人抢。】

    【更离谱的是,这话还容易让人产生错觉:我在小地方当“鸡头”,说明我比那些在大地方当“凤尾”的人厉害。】

    【可问题是,你那个“鸡头”的含金量,真比人家的“凤尾”高吗?】

    (宁为鸡头不为凤尾翻译:我当不了凤,所以我嘴硬说鸡更好。)

    (小公司的总监,跳槽去大公司当专员,工资翻三倍,你选哪个?)

    (这话是鸡头们编出来安慰自己的。)

    【第六碗:善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。】

    【这话是劝人向善的,本意不坏。】

    【但问题在于,它给好人画了一张大饼,你忍着、你受着、你吃亏,将来一定有好报。】

    【可现实中,多少好人一辈子吃苦受穷,到死也没等来“报”。多少坏人横行霸道一辈子,临了还寿终正寝。】

    【这话最坑人的地方在于,它让人把希望寄托在虚无缥缈的“报应”上,而不是自己去争取公平。】

    【你被欺负了,不告官、不反抗,等着老天爷替你出气?】

    【老天爷很忙的,没空管你这点事。】

    宋朝。

    包拯这次是真怒了,直接在天幕底下开骂:“善有善报恶有恶报?本府审了一辈子案子,见过太多好人含冤而死,坏人逍遥法外!”

    “去年陈州案,那个被地主逼死的佃农,到死也没等到‘报应’,地主呢?要不是本府把他铡了,他现在还在陈州吃香喝辣呢!”

    “报应?报应在哪儿?在老天爷那儿?老天爷要是管用,要本府这开封府干什么?要铡刀干什么?”

    公孙策赶紧递茶:“大人消消气……”

    “消不了!”包拯一把推开茶盏:“这话最可恶的地方,是让老百姓觉得‘恶人自有天收’,然后就不告状了、不反抗了、认命了!”

    “天收?天什么时候收过?要不是本府一桩一桩去查、一个一个去抓,那些恶人能把牢底坐穿?”

    “传我的话,往后谁再拿‘善有善报恶有恶报’来劝苦主撤诉,本府连他一起铡!”

    (善有善报恶有恶报,翻译:你现在吃亏别闹,等我占了便宜再说。)

    (我等了二十年,恶人子孙满堂,好人坟头草三尺高。)

    (这话是给老实人打的麻药,药效一过,疼得更厉害。)

    【第七碗:男子汉大丈夫,宁死不屈。】

    【这话听着特别有气节,特别爷们儿。】

    【但仔细一想,它把“屈”和“死”对立起来了,好像只要“屈”了,就不配当“大丈夫”。】

    【可问题是,有些时候“屈”一下能活命,能保住更多人的命,能留着有用之身做更多的事。】

    【韩信受胯下之辱,屈了,后来成了淮阴侯,项羽宁死不屈,自刎乌江,然后呢?】

    【这话最大的危害,是让很多人为了“面子”去送死,还觉得自己特英雄。】

    汉朝。

    韩信正在家里喝酒,看到天幕上的话,放下酒杯,摸了摸自己的裤裆位置。

    “宁死不屈?当年那个屠夫堵着我,说要么从他胯下钻过去,要么捅死他。”

    “我要是‘宁死不屈’,现在坟头草都换了几茬了,可我钻了,我屈了,后来我当了齐王、楚王、淮阴侯。”

    “虽然最后也没落着好……但那是因为我后来没屈好,跟当年钻裤裆没关系。”

    他举起酒杯,对着天幕遥遥一敬:“这话,哄鬼去吧,真大丈夫,该屈的时候屈,该伸的时候伸,只会伸不会屈的,那是棍子,不是人。”

    (韩信钻裤裆的时候,围观群众都说他“不是大丈夫”,后来他封侯拜将,那些围观群众连他府上的门房都当不上。)

    (屈不屈看情况,死不死看值不值。)