王陽明這個名字很多人都不會陌生，而且他會頻繁出現在除了歷史之外的各個科目的課本里，比如心學、文學、哲學、政治學、甚至思想教育課里面都有他的名字！
無他，只因為王陽明這個人太過于變態了，他幾乎做到了‘全知全能’，沒有他不會的，沒有他不懂的，且每一樣都做到了頂尖、極致！（可能上馬打架單挑他不太行罷了……）
王陽明和很多大儒不一樣，是少有的能排在明朝、甚至是可以全史前列頂尖的文武全才，文有開宗立派的學問，武有實打實的平亂戰績。很多文人只會坐而論道，王陽明卻是學問和本事一起落地。
論戰功，正德年間，南贛匪患連綿多年，官府屢次征剿都收效不大。王陽明到任之後，一手整頓地方守備，一手巧用謀略，連破多處匪巢，平定為禍許久的流民叛亂。之後寧王朱宸濠在南昌起兵造反，聲勢浩大，朝野震動。
王陽明手上本無重兵，臨危之下四處調集義兵，用疑兵之計牽制叛軍，短短十余天就擊潰寧王主力，生擒朱宸濠，這場平叛打得干淨利落，是明代最傳奇的平叛戰績之一。晚年他又前往廣西，安撫思田部族，不動大兵就化解了邊疆沖突。
除去軍事上的硬功績，他在地方做官時也懂得體恤百姓，推行鄉約教化，整頓吏治，輕減苛擾，安撫地方民心。
更關鍵的是他在貴州龍場絕境之中悟道，創立陽明心學，提出知行合一、致良知，打破當時僵化的理學風氣，後世把他和孔孟朱熹並列。
這就是王陽明和尋常武將、普通儒生最大的區別。武將多長于征戰，缺少自成體系的思想；多數儒生空談義理，臨時束手無策。王陽明既能上馬定亂安民，又能開一派學問，他的學說影響明清，還傳到海外，是整個中國思想史上分量極重的人物
有人給與了他最高級別的評價——王陽明是古來少有的立德、立功、立言三不朽之人。
張富听到這個名字之後，內心確實是久久不能平靜。王陽明這樣的全能型人才，在現在亂世里，他可以為政治理一方，甚至可以帶兵統御一方。但是等到後面再過幾年，天下一統之後，在盛世里邊，他能發揮的貢獻只有更大，比如傳播他的思想︰
王守仁反對把孔、孟的儒家思想看成是一成不變的戒律，反對盲目地服從封建的倫理道德，而強調個人的能動性，他提出的“致良知”的哲學命題和“知行合一”的方法論，具有要求沖破封建思想禁錮、呼吁思想和個性解放的意義。
被學術界評價為“中國封建中世紀社會後期出現的、最早的啟蒙哲學”。
陽明學後傳于日本，對及東亞都有較大影響，包括後續日本的明治維新等各項改革措施都有著陽明學的身影。雖然很不想說，但客觀事實上陽明學促進了日本的社會進步，思想進步，也促使了日本逐漸變強……
在封建社會，王陽明的這個思想當然屬于先進行列的。西方之所以能那麼快進入工業革命、社會快速發展，離不開它的文化思想啟蒙那個階段。如果在中國也能這麼早出現這樣一個人物，這樣一個思想，是會改變一定的歷史進程的……當然這些是後話，暫且不論。
總之，王陽明是一個適合各個時代的全才，只要有需要，他在哪里都能發光發熱！
“王守仁現在在哪里？是什麼身份？”
“王守仁原籍揚州會稽郡人士，很早之前舉家搬遷至荊州襄陽郡。荊州學宮建成後的第三年，他便入學宮讀書，成績很好，名列前茅，但一直沒有主動參加科舉，就連張居正都主動問過他，他只說自己還沒有學成，不想這麼快入仕途，不太著急做官。”
“但是學宮里的老師李估算過，王守仁的成績若是參加科舉，最少也是一甲水平，很大概率可以榮登狀元。但王守仁依舊我行我素，沒有參加任何科舉考試，算是學宮中比較有特色的一個人！”
“有意思，大多數讀書人讀書就是為了出仕，就是為了當官。在古代，這個思想基本上是百分之百的主流。這個王守仁倒是有意思，竟不著急出仕，只是一味地看書學習，看來人家聖人果然非常人啊！”
張富听完系統的播報，沉思了一會兒，最後感慨了一句︰“算了，就由他去吧，反正他在學宮里也跑不了。估計是在糾結著某一點事情，想明白以後，就可能直接龍場悟道了吧。我現在強制去讓他出山，反而有些不好，萬一毀了一個天才呢？”
張富這個思想還是挺有道理的，他總覺得歷史人物，還是按照他應有的軌跡去成長才最好。如果自己作為金手指，仗著有歷史了解而強行介入改變，可能會掀起一系列的蝴蝶效應，大概率可能影響這些人的成長！
就比如說諸葛亮原來智力值是可以一路成長到99呢，但因為張富強行介入拉他出仕，讓他干活工作，那可能這個智力值上限就卡到95了，對于頂尖天才來說，這何嘗不是扼殺人家的天賦呢？
當然了，天才們的天賦決定了自己的下限，這些人再低也低不到哪里去。但後天的真實成長路徑和軌跡可就是決定上限的關鍵了！
張富不僅是這樣想，他也一直堅持這樣做的。就像這個世界的諸葛亮一樣，張富早就派人去探听過諸葛亮的消息了，也早就知道他本人就在荊州，具體地點都知道。但他沒有選擇任何打擾，只是派人遠遠盯著一點，別讓臥龍跑了就行。
另外，因為這一世的張富早早就和龐德公、黃承彥等人建立了聯系，徐庶和龐統也都在蜀國出仕。在和他們閑聊時也都提及過他，這些人也勸諫過諸葛亮出山，但諸葛亮沒有著急，說的也是還需要沉澱沉澱。
所以張富這邊也不著急，他也在等諸葛亮自己沉澱好、可以主動出來的那一天，肯定會比他強行拉著人家出來要好得多！（順便借著這個解釋一下之前沒有去打擾諸葛亮的緣由！）