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大唐︰李承乾撞柱,血濺太極殿!- 第684章 帝王不再高不可攀皇權也不再神聖不可侵犯-歷史軍事-17模板網
第684章 帝王不再高不可攀皇權也不再神聖不可侵犯
    司馬遷曾言︰“上失其道,民散久矣。”

    治國之本,從來不只是刑罰與兵戈。

    真正支撐一個王朝長久延續的,是君臣上下共同遵守的道義,是人與人之間能夠彼此信任的秩序。

    當統治者率先踐踏道德,整個天下賴以維系的信義,也便隨之開始崩塌。

    所謂的上行下效,當最高執政者都可以毫無顧忌地違背忠義、踐踏禮法,那麼天下人又憑什麼繼續相信忠誠、守信與仁義?

    這一刻,束縛人心的那道無形鎖鏈,被徹底斬斷。

    而“信譽”二字,也從此失去了原本沉甸甸的分量,漸漸淪為一句人人口中的空話。

    ……

    此時。

    司馬昭負手而立。他神情冰冷,目光中沒有半點波瀾,只是靜靜望著長街盡頭。

    那里,少年天子曹髦已經倒在血泊之中。

    長槍貫穿胸膛,鮮血沿著石板緩緩流淌。

    一代帝王,竟死于洛陽街頭。

    而下令這一切發生的人,正是權傾朝野的司馬昭。

    自此之後,魏國皇室最後一絲威嚴,也隨之煙消雲散。

    司馬昭眼神陰沉,嘴角卻緩緩浮現出一抹難以察覺的笑意。

    因為他知道——從今天開始,這片天下,終究會改姓司馬。

    曾經自漢武帝以來不斷強化的“皇權天授”“天子不可犯”的神聖觀念,也在這一刻,被狠狠撕開了一道巨大的裂縫。

    曾經高高在上、受萬民敬畏的天子,第一次如此狼狽地倒在世人眼前。

    帝王,不再高不可攀。皇權,也不再神聖不可侵犯。

    它第一次被人們意識到——原來,皇帝也是會死的。而且,可以死得如此屈辱。

    圍觀這一幕的百姓,無不驚懼失色。有人跪地痛哭,有人倉皇逃散,也有人低聲咒罵司馬昭權臣弒君。

    可在這些憤怒與恐懼之下,還有一種更加深遠、卻連他們自己都沒有察覺的東西,正在心底悄然滋生。

    原來……天子,也不過如此。

    既然至尊至貴的皇帝,都能被臣子公然殺死,那麼忠誠,還有意義嗎?君臣大義,還值得堅守嗎?

    當這種念頭開始萌芽,整個社會賴以維系的倫理秩序,便已經出現了無法修補的裂痕。忠義、誠信、家國——

    這些本該深植于華夏文明之中的精神支柱,自這一日起,遭受了一次前所未有的重創。

    司馬氏既然能夠背棄君主,又如何要求天下臣民對自己忠心不二?

    既然他們親手推翻了忠義的底線,又還有什麼資格,站在道德的高處,去要求天下百姓遵守禮法?

    失去了道義,便失去了人心。失去了人心,便注定失去未來。

    ……

    天幕繼續向前流淌。

    曹魏終于走到了盡頭。

    司馬昭去世之後,其子司馬炎繼承父業。

    不久,他正式逼迫魏元帝曹奐禪位,建立晉朝,是為西晉。

    隨後又揮師南下,攻滅東吳。

    持續近百年的三國紛爭,就此宣告結束。

    天下重新歸于一統。

    畫面緩緩變化。

    一名身披龍袍的男子站立于高台之上,雙手環抱胸前,神色傲然,眉宇間盡是意氣風發。

    那人,正是晉武帝司馬炎。

    望著萬里江山,他忍不住放聲而笑︰“朕崇尚節儉,整頓法紀,結束亂世,使天下重歸統一。”

    “如此功績,自古以來,又有幾人能夠做到?”

    他的話語之中,滿是自信,甚至已經隱隱帶著幾分自負。

    然而,歷史給他的評價,卻遠沒有他想象中那般輝煌。

    司馬炎在位初年,社會確實短暫恢復了穩定,史稱“太康之治”。

    可這個所謂的盛世,卻始終飽受後世史家的質疑。

    史書翻開。太康年間,天下確實結束了長期戰亂。

    道路重新暢通,商旅往來不斷。田間重新升起炊煙,城郭之內歌舞升平。

    一眼望去,似乎真有幾分天下承平、四海安寧的景象。

    然而,若僅憑這表面的繁華,便將其稱作千古盛世,未免言之過早。

    縱觀歷代真正能夠流傳千古的治世——無論文景之治,還是貞觀之治,亦或開元盛世——其共同之處,從來都不僅僅是疆域遼闊、天下統一。

    更重要的是,百姓能夠安居樂業。農夫耕有所獲,商賈市有所利。

    倉廩充盈,家家有余糧。老人有所養,孩童有所學。

    天下財富,雖不能絕對均衡,卻足以讓絕大多數百姓看到生活的希望。

    這,才是真正意義上的盛世。

    可反觀西晉太康年間,所謂的繁榮,卻更多停留在權貴階層。

    朝堂之上,高門士族大興土木,朱門酒肉,極盡奢華。

    一場宴飲,便耗費尋常百姓數年的積蓄。

    一座府邸,佔地動輒數百畝。黃金白玉,奇珍異寶,幾乎成了世家豪族互相攀比的資本。

    而另一邊,廣袤鄉野之間,土地兼並卻愈演愈烈。

    大量農田不斷流入豪門大族手中。

    越來越多的百姓失去賴以生存的土地,只能依附門閥,成為佃戶、部曲,終日勞作,卻依舊食不果腹。

    富者田連阡陌,貧者無立錐之地。

    社會財富,以驚人的速度向少數世家集中。

    門閥豪族的勢力,也在這一時期達到前所未有的巔峰。

    他們擁有土地,擁有私兵,擁有門生故吏,甚至擁有左右朝政的話語權。而朝廷對此,卻幾乎束手無策。

    于是,所謂的太康之治,漸漸變成了一場屬于士族權貴的盛宴。

    至于普通百姓,不過是盛世畫卷邊緣,那一道最容易被忽略的身影。

    他們依舊要繳納賦稅,依舊要承擔徭役,依舊掙扎在饑寒交迫之間。

    所謂天下太平,只是因為沒有爆發大規模戰爭,卻並不意味著人人都過上了富足安穩的生活。

    因此,後世不少史家都認為——

    太康之治,與其說是真正的盛世,倒不如說,是亂世結束之後短暫的恢復期。

    它有繁華,卻缺少根基。有統一,卻沒有真正解決社會深層的矛盾。

    更致命的是,完成統一之後,司馬炎也逐漸失去了昔日創業時的銳氣。

    昔年那個能夠勵精圖治、勤于政務的晉武帝,開始沉醉于歌舞升平,終日流連後宮,廣納嬪妃,後宮人數竟多達萬余。

    史書記載,他甚至因嬪妃過多,不知夜宿何處,索性乘坐羊車,由羊群隨意行走。

    羊車停在哪位嬪妃宮前,便在那里留宿。

    如此荒唐之舉,也成為後世津津樂道的笑談。

    而與此同時,朝堂政務卻被他漸漸拋諸腦後。

    奸佞趁機鑽營,外戚不斷坐大。整個朝廷,開始悄然滋生腐敗的氣息。

    然而,真正足以葬送整個西晉的,卻還不是這些。

    為了確保司馬皇室能夠永掌天下,司馬炎大肆分封宗室諸王。

    不僅賜予他們封國,更賦予兵權、財權以及大量地方行政權力。

    在他看來,天下既然姓司馬,那便該由司馬宗室共同守護。

    宗親越強,皇權便越穩固。

    可他卻忽略了一個最簡單的道理——

    擁有兵權的人,未必永遠甘願听命于別人。

    尤其,當他們本身也流著司馬皇族的血脈。

    每個人都覺得,自己同樣擁有爭奪天下的資格。

    于是,這一道看似穩固皇權的制度,實際上卻成為了懸在西晉頭頂的一柄利劍。

    它不會立刻落下,卻會隨著時間一點一點積蓄力量。

    終于,數十年後,那顆由司馬炎親手埋下的種子,徹底生根、發芽、結果。

    宗室諸王為了皇位彼此攻伐,兄弟相殘,骨肉相殺。天下烽煙再起。

    史稱——八王之亂。

    當天幕將這一段歷史緩緩展現出來,諸天萬朝,無數帝王幾乎同時陷入沉默。

    有人搖頭嘆息,有人若有所思,也有人望著司馬炎,眼神中滿是譏諷。

    尤其是大唐歷代皇帝所在的時空,氣氛更是變得格外微妙。

    朝堂之上,群臣先是望向天幕,隨後又像約好了一般,齊刷刷把目光投向龍椅。空氣瞬間安靜得針落可聞。

    感受到四周投來的異樣目光,李隆基心頭猛地一跳,整個人如同被踩中尾巴一般,“騰”地一下站起身來。

    他瞪圓雙眼,臉色漲得通紅,連連擺手︰“看朕作甚?司馬炎荒淫誤國,與朕有何相干?”

    “朕如今勵精圖治,豈能與此等昏君相提並論!”

    他說得義正詞嚴,只是越解釋,殿內眾臣臉上的神情便越發古怪。

    不少人死死低著頭,肩膀卻忍不住微微顫抖——

    顯然,已經憋笑憋得極為辛苦。

    畢竟,司馬炎在後世帝王中的名聲,幾乎已經跌到了谷底。

    沒有任何一位自負英明的皇帝,願意和他扯上半點關系。

    更何況,此時的李隆基尚處于開元盛世的巔峰時期,勵精圖治,銳意進取,正是人生最意氣風發的時候。

    如今卻莫名其妙被眾人聯想到司馬炎,這口氣,他如何能夠咽得下去?

    ……

    貞觀時期!

    李世民望著天幕,緩緩收回目光,眉宇之間透著幾分不悅。

    “朕固然不屑與司馬炎為伍。可後人借司馬炎之失,暗諷我大唐帝王,終究有失公允。”

    魏征聞言,緩緩上前一步。他本想開口說些什麼,可沉吟許久之後,卻只是輕輕嘆息一聲。

    最終,還是默默退回了班列。

    這一次,向來直言無忌的魏征,竟也罕見地沒有出言反駁。