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洪荒︰悟性逆天,我為截教第一- 第153章 劍祖離去三教仙宗正式成形-散文詩詞-17模板網
第153章 劍祖離去三教仙宗正式成形
    首陽山上,仙盟依舊按照原本的方式運轉,呂洞賓留在主殿中,每隔一段時間,便會收到各地劍宗送來的傳訊。

    其中絕大多數都只是尋常事務,若放在江毅初入人族時,很多都需要由他親自處理,如今卻已經不同。

    各地劍宗都有自己的宗主與長老,仙盟也培養出一批專門負責陣法、資源與部落協調的人族修士,真正需要送到首陽山的問題已經越來越少。

    大多數時候,呂洞賓只需要確定大致方向,下面的事情便能自行解決。

    紫府舊部同樣沒有閑著,青華道人等人本就熟悉大型陣法與傳訊體系,如今徹底留在人族以後,大部分精力都放在了護族劍網的核心區域。

    這些人沒有直接掌握仙盟權力,只負責處理普通人族陣修暫時無法獨立維護的復雜節點。

    至于蓬萊仙島,依舊按照江毅離開以前留下的標準,挑選年輕修士進入其中修行,各方做事也比過去更加謹慎。

    呂洞賓對此十分滿意,師尊留下這些東西,本就不是為了讓人族永遠依賴他。

    如果江毅一走,整個仙盟便無法繼續運轉,那此前數千年的經營才真正失去了意義。

    就在仙盟逐漸穩定時,另一股變化也開始變得越來越明顯。

    首陽論道結束以後,人教、闡教與截教都有不少弟子留在人族傳道,最開始,他們的做法都很簡單。

    找一座大型部落,挑選幾名適合自身傳承的弟子,再偶爾公開講道,有些人甚至只停留幾十年,留下幾門功法以後便返回自己的道場。

    過去的人族缺少修行法門,這樣傳道自然沒有問題,只要傳承相對完整,便會有人願意修煉。

    可現在情況已經發生了變化,人族有了自己的劍宗,仙盟也不再只是幾個修士臨時聚在一起形成的松散勢力。

    它已經成為真正覆蓋大量部落與宗門的修煉秩序,更加重要的是,人族氣運這些年來始終在不斷上漲。

    最開始,三教弟子並沒有太過在意,可隨著時間推移,人族真正的優勢逐漸顯露出來。

    龐大的數量,極快的繁衍速度,還有堪稱夸張的學習與適應能力。

    一門法傳下去,最初或許只有幾個人能夠真正入門,可經過數百年傳承,自然會有人根據修煉過程將其不斷簡化調整。

    最終,原本的法門便會變成更加適合人族修煉的版本,各地劍宗便是最明顯的例子。

    江毅最初傳下的東西並不復雜,其中許多只是從自身劍道中刪減出來的基礎法門。

    可數千年過去,各地劍宗早已演化出完全不同的道路,其中許多法門已經不是江毅親手創造,卻依舊能夠順著劍祖傳承繼續向上修行。

    真正讓三教弟子在意的,還是江毅自身得到的變化。

    他在人族建立道統以後,修煉劍道的人越來越多,劍祖氣運也隨之不斷增長。

    大量人族劍修走出的不同道路,又會通過這層因果反過來滋養江毅,只要真正長期留在人族,都不難發現這種變化。

    幾名玉清門人,便曾親眼見到一座大型劍宗開山收徒,數萬普通人族同時祭拜劍祖石像。

    那一刻,他們終于徹底意識到,這已經不是簡單地收取幾個弟子,而是一種能夠延續成千上萬年,並隨著整個人族壯大而不斷擴張的道統。

    人族每多出一片疆域,傳承便可能多出一個落腳之地,人族每多出一批修士,相應的大道也會得到更多氣運。

    若只是偶爾前來講幾次道,等傳道之人離開以後,留下的法門遲早會被其他傳承吸收。

    真想在人族未來擁有一席之地,就必須建立能夠長期存在的宗門,這並不是誰突然下令推動,而是三教弟子逐漸看清局勢以後作出的共同選擇。

    最先真正建立宗門的,是太清一脈。

    一名曾跟隨玄都多次進入人族的傳道人,在一片人口眾多的平原附近選定山脈,以太清金丹大道為根基,建立了一座能夠長期傳承的穩定道場。

    消息傳到首陽山以後,呂洞賓只看了一遍宗門規章,便讓仙盟完成登記,宗門的名字也由此確定下來。

    太清仙宗。

    第一座太清仙宗建立以後,很快便有了第二座與第三座。

    太清一脈本就不以門人數量見長,所以真正建立的仙宗不算多,可每一座都相對穩定,招收的弟子數量也控制得並不夸張。

    玉清一脈很快跟上,他們選擇宗門位置時,更加看重附近的靈脈與地勢。

    同時,他們也會提前查看周圍人族中,是否存在真正適合修煉玉清法門的天才。

    宗門建立以後,內部規矩同樣更加嚴格,普通人族想要拜入玉清仙宗,明顯比進入劍宗困難得多。

    可一旦真正拜入其中,能夠得到的傳承同樣遠勝尋常宗門,聖人道統四個字,本身便足以讓大量年輕修士動心。

    沒有過去多久,玉清仙宗也開始出現在人族不同區域。

    截教的情況則最為特殊,他們沒有形成完全一致的建宗方式。

    有的截教弟子佔下一座山峰,掛上一塊上清仙宗的牌匾,便直接開始收徒。

    有的選擇與當地人族宗門合作,將自身掌握的上清傳承融入其中,還有幾名截教門人,原本一直在不同部落之間來回講道。

    後來被當地人族主動挽留,他們才干脆建立道場,正式招收弟子。

    截教仙宗的數量增長最快,內部規矩也最為復雜,偏偏前來求道的人最多。

    原因其實十分簡單,截教收徒沒有那麼多限制,根骨一般可以先修煉基礎法門,悟性普通也能慢慢尋找適合自己的道路。

    甚至一些年紀已經不小,在劍宗修煉多年都沒能突破的人族,只要心性足夠,依舊有機會听截教仙人講道。

    有教無類的理念,在人族這種數量龐大的族群中,本就極容易傳播。

    短短數百年,太清、玉清與上清三類仙宗,便陸續在人族站穩腳跟。

    它們背後分別是人教、闡教與截教,再往上便是真正的聖人道統,這種身份很快對人族修士產生了巨大吸引力。

    依舊有人願意進入劍宗,可同樣有越來越多的年輕人,將目光放在三大仙宗身上。

    原本已經趨于穩定的人族修煉格局,也因此再次流動起來,仙盟登記的宗門數量,每隔幾十年便會增加一批。

    呂洞賓看著一塊塊新送來的宗門玉簡,也逐漸意識到了其中的變化。

    師尊離開以前,真正穩定下來的只是人族自身的修煉秩序,至于未來各大道統之間的關系,依舊沒有真正確定。

    如今聖人門下正式開始在人族扎根,新的問題自然也會隨之出現。

    這一日,呂洞賓放下手中最後一塊玉簡,緩步走出首陽山主殿。

    遠處幾座山峰上,不同道韻已經能夠被清晰分辨,太清清靜,玉清嚴整,上清則最為活躍。

    更遠處,還有大量人族劍宗的氣運不斷匯入護族劍網,幾種完全不同的傳承,第一次如此清晰地同時扎根人族。

    呂洞賓看了許久,卻沒有出手干預,因為這本身未必是一件壞事。

    人族未來若想繼續壯大,本就不可能只有一種修行道路。

    只是呂洞賓同樣清楚,當修煉開始牽扯弟子、資源、氣運與影響力以後,很多事情便不會永遠這樣平靜。