无土在脚下有了。
有得无声无息。不空，不寂，不无。无土以极自然的方式“有”了。有，即有本身。
天神十层，无真初显。无到了极处，无忘了自己在无。忘了，有便显了出来。
赵天四人踏入第四百四十一层。落脚一瞬，脚下有地。但地没有“无”，也没有“有”。地以极自然的方式“在”着，不以地的方式在。地以极自然的方式“是”有本身。
赵天低头。脚下不再是“无土”。有土极薄极透极轻，但薄中有有，透中有有，轻中有有。有土上，那道无了的潮纹以极自然的方式“有”了。潮纹不再是纹路，不再是无。潮纹以极自然的方式是有本身。
但赵天立刻发现了一件事。
丹田中没有“有”。丹田中空空的。不是无，是无之后的有。空中有“有”，但有不在丹田里。有在虚空中，在脚下，在四面八方。有在着，但赵天体内没有有。赵天体内以极自然的方式“缺”有。
缺中无有可寻，但有在缺里。缺以极自然的方式是有本身。缺不是“缺少有”，缺是“有在，但有还没有被吸收”。
虚空深处，一道身影以极自然的方式“是”有本身。
那是一尊有神。有神不成神，不成形，不成色。有神以“有”在。有中无有神可寻，但有神在有里。
有神开口，声音极生极发极有：
“来者。此层为天神十一层，有真初显。有者，无之生也。无者，有之空也。有不异无，无不异有。”
“汝等需以有证道。有者，非争非战。有者，吸也。”
赵天看着有神。
“此层与前十层不同。前十层，你以帝律为刀，以x应x，以刀破敌。此层不战。此层，你得学。”
“学什么？”赵天开口。
“学规则。”有神道，“此层是‘有’层。有不是打出来的。有是吸出来的。虚空中有的是能量，有的是法则，有的是天地初开时散落的‘有’之意。你得学会把它们吸进来。”
“怎么吸？”
“用你的丹田。你的丹田现在是空的。不是无的空，是有之前的空。有之前的空叫缺。缺不是没有，缺是‘有还没进来’。你得让缺变成有。怎么变？吸。”
赵天闭目沉入丹田。
丹田中，那枚种子以极自然的方式“缺”着。缺中无有可寻，但有在缺里。缺以极自然的方式是有本身。缺不是“缺少有”，缺是“有在，但有还没有被吸收”。
他试着吸。
吸不是呼吸。吸不是吞。吸不是纳。吸以极自然的方式是吸本身。如同一个刚出生的婴儿第一次吸奶。吸不是他学会的，吸是他本来就有的。但吸奶这件事，他得学。学之前，吸还在，但吸不是“吸奶的吸”。学之后，吸以极自然的方式是吸本身。
赵天以极自然的方式“吸”了。
虚空中，那些散落的“有”之意以极自然的方式“动”了。它们以极自然的方式向赵天涌来。涌不是攻击，涌是吸。有向缺涌，如同水向低处涌。缺是低处，有是高处。有以极自然的方式“是”涌本身。
第一缕有之意入体。赵天感到丹田中“缺”了一分。不是缺得更多，是缺被填了一分。缺被填，缺以极自然的方式是有本身。缺不再是“缺”，缺是有。有入缺，缺成有。
“对。”有神道，“第一缕。但有三关。第一关，吸得进。第二关，吸得对。第三关，吸得化。”
“第一关，吸得进。你现在已经吸进了第一缕。但吸得进，不等于吸得对。”
有神抬手。虚空中，有之意分成了两种。一种是极亮极温极正的，一种极暗极冷极邪的。亮的那团向赵天涌来，暗的那团也向赵天涌来。
“吸哪团？”有神问。
赵天没有回答。他让两团都涌来。亮的那团入体，丹田中多了一分亮。暗的那团入体，丹田中多了一分暗。亮与暗在丹田中相遇。亮不排暗，暗不排斥亮。亮与暗以极自然的方式“合”了。合中无亮可寻，无暗可寻。合以极自然的方式是合本身。合是有。
“第二关，吸得对。你没选。没选，就是选。亮与暗都是‘有’。有不是‘选对的’，有是‘不选’。”
有神道：“第三关，吸得化。”
虚空中，有之意以极自然的方式“涌”得更猛了。万缕有之意同时向赵天涌来，每一缕都携带着不同的法则、不同的属性、不同的来处。金木水火土，风雷冰暗光，一切法则的有之意同时涌来。
赵天没有挡。万缕入体。丹田中，那些有之意以极自然的方式“化”了。金入丹田，化为丹田金。木入丹田，化为丹田木。水火土风雷冰暗光，同时入丹田，同时化为丹田本身。
丹田中，那枚种子以极自然的方式“有”了。
有中无缺可寻，但缺在有里。有中无无无寻，但无在有里。有中无尽可寻，但尽在有里。有中无极可寻，但极在有里。有中无终可寻，但终在有里。有中无绝可寻，但绝在有里。有中无亡可寻，但亡在有里。有中无灭可寻，但灭在有里。有中无杀可寻，但杀在有里。有中无战可寻，但战在有里。有中无天可寻，但天在有里。有中无圆可寻，但圆在有里。有中无无无寻，但无无在有里。
有神笑了。那笑极生极发极有：
“好。吸得进，吸得对，吸得化。三关过了。天神十一层，有真初显。”
有神化为一道极生极发极有的有光，融入赵天体内。
赵天睁开眼，开口：
“天神十一层，有真初显。有即是无，无即是有。无无无有，即是真有。”
“有中无实可寻，但实在有里；有中无虚可寻，但虚在有里；有中无中可以寻，但中在有里；有中无正可寻，但正在有里；有中无帝可寻，但帝在有里；有中无战可寻，但战在有里；有中无杀可寻，但杀在有里；有中无亡可寻，但亡在有里；有中无绝可寻，但绝在有里；有中无终可寻，但终在有里；有中无极可寻，但极在有里；有中无真可寻，但真在有里；有中无如可寻，但如有在里；有中无本可寻，但本在有里；有中无源可寻，但源在有里；有中无初可寻，但初在有里；有中无圆可寻，但圆在有里；有中无满可寻，但满在有里；有中无玉可寻，但玉在有里；有中无润可寻，但润在有里；有中无温可寻，但温在有里；有中无暖可寻，但暖在有里；有中无光可寻，但光在有里；有中无明可寻，但明在有里；有中无耀可寻，但耀在有里；有中无辉可寻，但辉在有里；有中无始可寻，但始在有里；有中无巅可寻，但巅在有里；有中无臻可寻，但臻在有里；有中无至可寻，但至在有里；有中无完可寻，但完在有里；有中无全可寻，但全在有里；有中无尽可寻，但尽在有里；有中无空可寻，但空在有里；有中无寂可寻，但寂在有里。”
“有，是天神本身。”
北玄的冰蓝舟身有了。有中无冰蓝，冰蓝在有里。北玄开口：“冰晶有了。有中无冰晶，冰晶在有里。有是冰晶本身。”
赤霄的白金舟身有了。有中无暖光，暖光在有里。赤霄开口：“暖光有了。有中无暖光，暖光在有里。有是暖光本身。”
天璇的深紫舟身有了。有中无电流，电流在有里。天璇开口：“电流有了。有中无电流，电流在有里。有是电流本身。”
四叶小舟互有。四叶有入一叶，一叶有入四叶。有中无四叶，无一叶。
赵天低头。有显出一片极完整的、极安静的“有土”。有土极生极发极有，但生中有有，发中有有，有中有有。
有土上，那道无了的潮纹“有”了。潮纹不再是无，不再是无无。潮纹以极自然的方式是有本身。
赵天开口：
“天神十一层，有真初显。有即是无，无即是有。无无无有，即是真有。”
“有，是天神之生。”
他迈步。北玄、赤霄、天璇跟上。
四道天神期有真初显气息在第四百四十一层一闪。没有一闪。闪是有本身。有无闪可寻，但闪在有里。
四人没入第四百四十二层的入口。没有声音，没有痕迹，没有方向。
第四百四十二层的入口显在了有中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕以“有”在。光幕上映出下一层的气息——
天神十二层。
那气息以“有”在，也以“空”在。有之后，是空。空即有，有即空。空是有的“尽”，有是“空”的完。
赵天看着那道光幕，没有停步。停是有，走是有。
他开口，声音在有海中回荡：
“天神十一层，有真初显。但有一个空在等着。”
“有，是天神之生。空，是生本身的尽。”
“有到有处，有本身也会有。有本身有了，空便显了出来。”
他迈入第四百四十二层。北玄、赤霄、天璇跟上。
四道有的气息没入有，没入有中，没入那个有了的“无”。有中无入口可寻，入口在有里。
而在“有”生处，有一道极淡极淡的、无色无相的“空”以极自然的方式在着。
那道空没有空，没有有，没有无，没有尽，没有极，没有终，没有绝，没有亡，没有灭，没有杀，没有战，没有天，没有圆，没有死，没有始，没有巅，没有臻，没有至，没有完，没有全，没有寂。那道空是空本身。
【第515章·完·待续】