二凤刚到九原时，就和白羊部落的人干了一仗。
当时叱奴野的父亲、白羊族的前任族长带队来大秦劫掠。
恰好撞上了外出狩猎的二凤。
那时候缴获了一匹优质战马，名为踏雪。
后来发现这匹马已经怀孕了。
之后二凤就没再骑它，而是将它放到高阙塞的宅邸里好好养着。
如今想给陛下送礼物。
二凤思来想去，自己能拿得出手的最贵重礼物，莫过于这匹马了。
母马的怀孕周期一般为11个月左右。
能够确定是否受孕，至少需要一两个月。
这样一计算，预产期估计在7月左右。
时间上刚好来得及，若是再晚一些，到了孕后期，再运输马就不合适了。
二凤命人将踏雪装车。
在车上铺上厚厚一层青草作为垫料，用来防滑减震。
害怕踏雪晒着，他还让舆给运输车加装一个顶棚。
看着踏雪装车，二凤十分不舍的摸着踏雪的鬃毛依依惜别：
“我给你找了个适合你养胎的好地方。
“那里有最好的圉人，还有上林苑那样的肥美草场。
“你一定会喜欢的。
“就是恐怕你以后无缘再上战场了。
“唉……
“也好。
“也好……”
送走踏雪，二凤仍觉心疼不已。
不过能让资深爱马人士二凤送出自己的爱驹，说明他已经不把始皇帝当成时刻提防的对象。
或许他还没有意识到这点。
不把始皇帝当外人，就会产生一个直接后果。
作为一个好儿子，好臣子，不能看着君主犯错而不劝谏。
二凤将自己近来的所见所感都写了出来，下笔毫不留情。
主题就一个，劝陛下去奢从简。
“臣近饮楚酒，追思楚国之亡，中夜起坐，感慨系之。
“推杯沉吟，敢以所见所闻，陈于陛下。
“夫酒者，五谷之精也。
“民有余粟，而后可酿。
“故酒之为物，足以观民性、察国政焉。
“楚国立于中原之南，荆山之间，地瘠民贫，水旱蝗螟无岁不有。
“楚人常罹死生之变、饥馑之灾。
“故其性尚今乐，有酒则醉。
“今朝有酒今朝醉，非天性然也，实不得已也。
“昔楚子绎启土荆山，筚路蓝缕，以启山林。
“所用陶盉、素面铜尊，皆朴拙无华，今观其器，可想见当时君臣之艰苦。
“当是时也，楚人以苞茅缩酒而事神，酒为祭品，器为礼器。
“君臣知稼穑之艰，上下无纵欲之俗。
“周室悯其地瘠民贫，特定贡为茅，以示优容。
“然此微物，楚犹不能时供，乃至以不贡茅而兴兵与周战。
“非敢抗王命也，实穷困不能自给耳。
“其后，楚人渐富，蚕食汉阳，坐大江淮。
“然宫室日崇，饮食日精，衣饰日华。
“酒器雕龙画凤，穷极工巧。
“酒非事神而溺于欲，杯非礼器而竞于豪。
“观其铜禁、云纹匜、蟠螭纹盉，层层叠叠，繁缛满目，一器之成，百工之力。
“而百姓饥寒，孰恤之者？
“至灵王时，奢靡极矣。
“竭国以筑章华之台，台高十丈，基广十五丈，登者三休乃至其巅，欲以夸示诸侯。
“及台成，召诸侯会盟，列强皆拒，羞与为伍。
“灵王好细腰，朝中多饿死。
“非止宫女，士人节食以求腰细，束带然后能立，朝堂之上，饿而仆者相望。
“损身以求态，倾国以求台，其甚矣！
“伍举谏曰：‘先君庄王之台，高不过望国中氛祲、观稼穑丰歉而已，不闻以台榭夸示诸侯者。’楚王弗听。
“未及廿年，陈蔡之变起于萧墙，公子弃疾夺门而入，灵王仓皇出奔，野人莫敢舍，三日不得食，饿死于申亥之家。
“盛衰之变，岂不倏忽？楚自是衰矣。
“及至七国之时，春申君黄歇，列四公子，门客三千，履皆缀珠，世号‘珠履客’。
“一履之珠，中民数家之产。
“楚王好细腰，春申好珠履，上行下效，民力尽矣。
“楚人本尚武朴质，善用钩戟，却为华服珍味所蚀，爪牙尽失。
“当是时，秦人日战于三晋，楚人日宴于郢都。
“臣尝观楚之兴衰，始则贫而俭，故能立国；中则富而奢，故能称霸；终则奢极而朽，故至于亡。
“楚果为秦所灭乎？
“非也。
“自败于奢靡无度耳。
“非秦能灭楚，楚自灭也。
“反观我秦，起于西陲，杂处戎狄之间，以朴质取天下。
“观秦人所用酒器，多以质朴实用为主，绝无满工错彩、繁缛堆砌之习。
“素面无纹，间以弦纹、云气而已。
“非不能也，不为也。
“先君知奢靡之害，故制器尚用，不事虚文。
“昔穆公问由余曰：‘古之帝王，得国失国，其故安在？’
“由余对曰：‘臣闻之，以俭得之，以奢失之。
“‘尧有天下，饭于土簋，饮于土铏，天下归心。
“‘舜作漆器，诸侯畔者十三国。
“‘禹作祭器，外漆内朱，觞勺有文，畔者三十二。
“‘殷人雕琢食器，刻镂觞勺，畔者五十二。
“‘器愈奢，天下离心愈甚。
“‘故曰：俭，德之共也；奢，恶之大也。’
“穆公闻而大悟，用由余之谋，遗女乐以乱戎，卒霸西戎。
“孝公用商鞅，变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，国以富强。
“商君之法，务本抑末，倡俭禁奢，故秦人皆务农习战，耻言奢靡。
“孝公之时，大臣乘车无文，食器无饰，而百姓乐业，诸侯畏服。
“昭襄王承累世之基，东征西讨，日不暇给。
“然每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，非以自奉，实以观天下形势也。
“所得诸侯钟鼓、美女、玉帛，多赐将士，未尝私藏。故将士用命，所向克捷。
“今观陛下并吞八荒以来，勤政爱民，日理万机。
“陛下昼断狱讼，夜理文书，衡石量书，日阅一石。
“是时文书皆在竹简，一石之重，非数十人不能举，陛下独力校阅，漏下数刻不休。
“后宫佳丽，未尝顾盼；珍馐百味，未尝多食。
“每闻郡县灾伤，辄减膳撤乐，遣使存问；每见战死将士，必亲临其丧，抚其孤幼。
“天下黔首，莫不感泣。
“陛下忧勤如此，非欲厚自奉养也，欲治国家、强社稷、安百姓耳。
“故能并六国、一天下、北逐匈奴、南定百越，书同文、车同轨、行同伦，功高三皇，德迈五帝。
“然臣窃有忧焉。
“非忧陛下不俭，忧左右不以此言进也。
“祸患常积于忽微。
“臣观今日之事，有不可不察者三：
“阿房之宫，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。
“骊山之陵，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之。
“关中离宫三百，关外四百，皆帷帐钟鼓、美女倡优。
“陛下虽未尝一日游幸，然有司日夜营造，未尝息肩。
“昆山之玉、和随之宝、明月之珠、太阿之剑、翠凤之旗、灵鼍之鼓，此连城至宝，陛下皆罗而致之。
“臣非谓宝物不当有也。
“然臣闻之：楚王好细腰，朝中多饿死；春申好珠履，门下皆缀珠。
“上有所好，下必甚焉。
“今陛下虽无私好，而有司奉承太过，或失其度。
“楚人酒器，自陶盉而铜尊，自铜尊而金银错，自金银错而珠玉镶嵌，不过三世。
“楚之盛衰，不过卅载。
“章华之筑，其土未干；灵王之尸，未入寿陵。
“而陈蔡之谋已起，乾溪之祸已至。
“今陛下功业之盛，自古未尝有也。
“然臣愿陛下常念穆公问由余之言，常思孝公用商鞅之意。
“珠玉玩好，适可而止；宫室台榭，量力而行。
“使天下知陛下勤政爱民之心，不徒见陛下宫室车服之盛。
“昔者周公作《无逸》以戒成王，曰：‘君子所其无逸，先知稼穑之艰难。’
“召公作《旅獒》以戒武王，曰：‘不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。’
“陛下功高三皇，德超五帝，臣岂敢以周公召公自比？然犬马之诚，不能自已。
“前事不忘，后事之师也。
“楚亡之鉴，岂不远乎？
“愿陛下留意焉。
“臣昧死再拜。”
思虑再三，二凤没有直接将这封劝谏书上呈。
而是掐算好时间，等始皇帝收到踏雪安置好之后，才会看到文书。
不然，万一陛下生气，虐待踏雪怎么办？！