第二天一早，阮清欢带着秦瑶去了城南。
城隍庙藏在老巷深处，巷子窄得只能并排走两个人，两侧的院墙爬满了老藤，叶子落了大半。
青松道长站在庙门口等着，青色道袍洗得发白，袖口磨出的毛边比上次见面时又多了几根线头。他朝阮清欢拱手，没多寒暄，转身引路。
庙不大，一进院子，正殿三间。
香火冷清得很，供桌上摆着几盘干了的橘子，香炉里的香灰积了厚厚一层。
正殿中央的城隍神像彩绘剥落了大半，露出底下发黄的泥胎。
神像左眼下方有一道极细的水痕，从眼角一直延伸到下颌，在泥胎表面留下一道颜色略深的痕迹，像人哭过之后脸上残留的泪印。
青松道长指着那道水痕。
“三个月前开始出现的，每天子时，神像左眼会渗出极细的水珠，沿着这道痕迹往下淌。我拿手指蘸过，是清水，没任何异味。用符纸去接，符纸遇水就燃。我守了三十年庙，从没见过这种事。也不敢跟香客说，怕他们传出去说城隍爷显灵了，到时候来烧香的人挤破门，不好收场。”
阮清欢走近神像，把右手按在底座上。
通玄中期的羊脂白灵气从掌心透入泥胎，沿着神像内部的空腔往上走。
泥塑神像是空心的，胎体不厚，灵气在里面走得很顺畅。
走到神像腹中位置，灵气触到了一件东西。
木质的，长方形，巴掌大小，卡在泥胎内壁上。
木匣里封着一道极淡极温和的执念，在灵气触碰的瞬间轻轻动了一下，像被人推醒了。
不是怨气，不是煞气，是等了太久太久的那种执念，在这个暗无天日的泥胎里闷了一百年。
阮清欢把手收回来。
“神像肚子里有东西，一只木匣，封了一封信。神像流泪是写信人的残念在等，等有人发现这封信。”
青松道长愣了片刻。
“信里写了什么？”
“要取出来看。”
木匣卡在神像腹中，从底座往上约三尺的位置，没有别的入口。
青松道长搬来一架竹梯靠在神像肩头，阮清欢爬上去，把手从神像背后一道极细的合缝处伸进去。
泥胎合缝是用糯米灰浆封的，百年过去，灰浆已经酥了，手指一碰就碎。
她摸到了那只木匣，轻轻取出来。
木匣是柏木的，百年封存，木质干燥完好，匣盖上刻着一行小字：百年后启。
字迹工整端正，是用刻刀一笔一笔刻上去的。
阮清欢把木匣放在供桌上，打开。
匣内铺着一层干透的艾草，艾草中间放着一封泛黄的信，信纸折得整整齐齐。
阮清欢展开信纸。
信是毛笔写的，小楷端正，墨迹已经褪成深褐色。
信上说，百年前本地大旱，田里颗粒无收，百姓来城隍庙求雨。
住持在城隍神像前发愿，愿以自身寿元换一场雨。
雨降下了，住持当夜圆寂。
他在临终前写了这封信，嘱托后人百年后开启。
青松道长听完，嘴唇翕动了几下。
阮清欢继续往下看，信的末尾，住持写了一句话：
百年后，若有人读到这封信，请替老道在城隍爷前上一炷香。老道在那边，就心安了。
阮清欢把信纸递给青松道长。
他双手接过，借着殿外透进来的晨光一个字一个字看过去，看到末尾那句话时，手开始抖。
他把信纸贴在胸口，膝盖一弯跪在城隍神像前。
“师父说过，他师父的师父，也就是上一代住持，是祈雨走的。走得急，连个话也没留下。我们这些后辈只知道老住持祈雨有功，不知道他留了一封信在神像肚子里。一百年了。”
秦瑶从供桌上抽出三根香，用火柴点上，递给青松道长。
他把香举过头顶，在城隍神像前拜了三拜，插进香炉里。
香烟袅袅升起，在神像脸上那道泪痕前盘旋了几圈，散开在晨光里。
神像左眼那道水痕在香火中微微反光，看着像刚哭过。
青松道长跪在蒲团上，仰头看着城隍神像。
他守了三十年这座庙，每天给神像上香、扫灰、换供品。
今天才知道神像肚子里有一封信，信的主人等了一百年，就等有人替他在城隍爷前上一炷香。
秦瑶把带来的纸巾放在供桌边上，没打扰他。
阮清欢把木匣里那层干透的艾草取出来看了看。艾草保存得极好，百年过去还有淡淡的药香。
她把艾草放回木匣，盖上匣盖，把木匣放在供桌上老住持的牌位旁边。
青松道长说庙里有一本老住持的手抄经书，他想把这封信夹在经书里一起供在藏经阁。
秦瑶帮他把经书取来，信纸折好夹进去，经书的纸张也是泛黄的，和信纸的颜色一模一样。
知识点：
神像异象的探查。神像流泪、出汗、移位这类异象，多半是建庙时在神像腹中封入了遗物或书信。
到了约定的时间，封入者的残念会催动遗物中的气息外显，表现形式就是神像渗水、流泪、或者出现水痕。
渗出的水是清水，没有异味，遇符纸会燃烧，说明水里没有阴邪煞气，是纯粹的执念残留。
这种执念不可怕，只是等了太久，想让人知道它的存在。探查时用灵气探入神像内部即可感知封入物的位置和封入者的执念状态。
落地方法：
寺庙道观里的神像如果出现流泪、出汗、移位等异象，先别急着下结论说显灵了。可能是神像内部封入了遗物，到了约定的时间执念催动外显。也可能是殿内湿度变化导致泥胎内部水分析出。
让专业人士检查一下神像内部结构，比烧香磕头管用。青松道长守了三十年庙，神像流泪三个月，他做的事是先接取水珠用符纸测试，不是直接敲锣打鼓说显灵了。
科学态度和信仰不矛盾。