所以、花与雾刚才有点挑衅似的、揣摩戏伶的心思、并且发问就是一种转变。
因为他拿准了像戏伶这种极度病态的人小鬼东西、自己根本猜不准对方的心思。
所以、自己也不会道破对方心思、导致对方恼羞成怒。
对方是那种表演型人格、就是乐不得所有大活人都猜他心思，好显得他很复杂。
所以、这不仅不会让戏伶恼羞成怒、反而会让戏伶更加愉悦。
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花与雾这边说了围观震撼论，紧接着他察觉到戏伶的神色有些愉悦，就还嫌不够，接着补充。
“就像你现在和我一起在围观温九鹤和飞天女尸…”
“会很愉悦的吗？”花与雾最后这一句刻意拖长语调，轻轻缓缓。
戏伶倒是不在意花与雾以剖析的视角把他的欲望给展开，左右花与雾能看见的只是一些边角料。
戏伶也从来都不是能被海棠里那种被威胁发某种照、就三言两语就给制住的。
他是乐不得，别人把他往出发，那才叫愉悦呢。
……………
“当时把我震慑住、觉得很新鲜的现场算起来有【五个存在】。那你觉得、我带入的是谁的视角？”
果然、戏伶全然不在意，反而将问题引导的更加歪曲。
“可以告诉你，这5个存在都有谁。”
“行事的那俩是红莲花、一个女人。在场的第三个、是红牡丹。第四个呢，是我戏伶。第五个，是萤。”
“你觉得我带入的是哪个、或者是哪几位看待这场大乐的视角？才获得的隐晦快感呢？”
边说着、戏伶的手指挽出一朵莲花形，那白皮子如同白牡丹般乱晃，勾出了几点邪艳的笑。
看起来一说到这种鬼事儿、他就挺愉悦的。
【果然、一涉及到这种事儿，戏伶就说的特别详细。】
【刚才他可没说现场有几个人的视角。】
花与雾心里也渐渐生出了一些看乐子的心思，
“全部、各有各的乐子。”
“红牡丹好似是个无能丈夫，是妒忌。”
“红莲花是为了原始繁育，是痴愚的。”
“女人是无妄之灾，是恐惧。”
“萤是看你被他们震慑住了的乐子的，是欢喜。”
花与雾这样回答道，但他只是把自己觉得在场那五位的情绪给描述出来，没有想出一句总结性的话。
……………
“是呢，这是一种窥伺众生相的赏玩之乐。我呀、这是用他人的疾苦当折子戏来咂摸、好填补我自身的虚无。”
戏伶弯翘着嘴角，指尖轻轻捻着蝶翅，他显然是清楚他自己有多病态的。
他也不介意把这份乐子再剖析得更明白，好让花与雾更清楚些，找到与他戏伶的相处之道。
“你既然和博士熟络，那我就以博士的理论性来讲。”
“我是将他人的疾苦当折子戏。这是一种全知视角下、恶意共情的行径。我是在看整个戏，同时品尝所有人的痛苦与荒唐，来享受窥伺之乐。”
“而不是代入单一角色，因为单一的角色已经无法满足我了。”
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花与雾倒是也没有挑这个单一视角无法满足这句话的…。
他只是接着往下顺，戏伶不会无缘无故跟他谈这个。
自己既然拜了对方为鬼神，对方一定是要由这件鬼事，引出下一个鬼事，由点及面。
“是因为看了乐子、所以才觉得愉悦吗？”
花与雾这样回道，他晓得自己说的是错的。不过，自己的错误、能衬托得戏伶更加的高明，这就是他的目的，既然不想瞎猜，那就哄着对方。
“并不是，说白了就是我通过看其他人的丑恶，才能觉得只有我是最清白的、是抽离于丑恶之外，像是一朵［以冷眼赏玩人间痴态，以万物为刍狗］的白莲花？”
“这也算是幸灾乐祸呢。我说过我不介意自己看自己的乐子。”
“你晓得真正的莲花是出淤泥而不染的，是不会时刻盯着淤泥感慨着“我真清白”。”
这句话，也是说，真正的处子，是不会一个劲、去看片、甚至去看人家睡觉、来回对比、非处和自己有啥区别。
那简直就是魔怔了。