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天幕剧透黑历史,古人天天破防- 第182章 被黑惨的孔子3-历史军事-17模板网
第182章 被黑惨的孔子3
    【第八句:“言必信,行必果。”】

    【这句话被很多人当作孔子提倡的美德,说话要算数,做事要有结果。】

    【但原文是什么呢?】

    【《论语·子路》记载:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”】

    【注意孔子最后说的那句话:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”】

    【孔子说:说话一定算数,做事一定有结果,这是固执己见的小人行径啊!不过也可以算是再次一等的“士”了。】

    【孔子根本不推崇“言必信,行必果”!他觉得那是固执的小人!真正的君子,应该懂得变通!】

    (卧槽,这个反转我是没想到的。)

    (孔子:言必信行必果是小人行径?这和我认知里的孔子完全不一样啊!)

    (其实想想也对,如果答应别人的事是错的,还要去做吗?)

    (所以孔子是主张通权达变的。)

    (孟子后来也说过“言不必信,行不必果,惟义所在”。)

    (所以儒家其实很灵活,是后人把它搞僵化了。)

    “这……”

    唐朝,魏征皱起了眉头。

    “言必信,行必果,难道不对吗?”

    李世民看了他一眼:“魏爱卿,你想想,如果你答应了别人一件事,但后来发现那件事是错的,你还要去做吗?”

    魏征沉默片刻:“那自然不能去做,但既然答应了……”

    “那就是了。”李世民打断他:“孔子说得对,言必信行必果,是固执的小人行径。真正的君子,应该以道义为重,而不是死守承诺。”

    魏征若有所思地点点头。

    而朝堂上不少大臣则在心中暗暗叫苦:完了,以后别人答应我的事,可以反悔了?

    【第九句:“不在其位,不谋其政。”】

    【这句话被很多人当作孔子提倡“各扫门前雪”的证据,不在那个位置上,就不要管那个位置的事。】

    【但原文的完整版是什么呢?】

    【《论语·泰伯》记载:子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”】

    【孔子的意思是:不在那个职位上,就不要去考虑那个职位上的事,这是为了避免越权、干涉他人。】

    【但这并不是说“事不关己高高挂起”!因为孔子还说过:“见义不为,无勇也。”】

    【意思是:看到该做的事不做,是没有勇气的表现!】

    【所以孔子主张的是:做好自己的本职工作,但看到不平之事,也要挺身而出!】

    (所以孔子是主张“该出手时就出手”的。)

    (不在其位不谋其政,但见义勇为也是必须的。)

    (这不矛盾,一个是不越权,一个是敢担当。)

    (所以孔子是个很有原则的人。)

    (该管的管,不该管的不管,但看到不平事,该管还得管。)

    “这不就是朕常说的吗?”

    明朝,朱元璋猛地一拍桌子。

    “各司其职,各尽其责!但要是有人欺负到咱大明头上,那就得管!”

    他转头看向群臣:“你们听好了,以后各衙门管好各自的事,别越权,但要是看到有人贪赃枉法、欺压百姓,不管你是哪个衙门的,都得管!”

    “臣等遵旨!”

    【第十句:“君子不器。”】

    【这句话被很多人理解为:君子不应该像器具一样,只有一种用途,于是孔子成了“全面发展”的倡导者。】

    【但实际上,这句话还有更深层的含义。】

    【《论语·为政》记载:子曰:“君子不器。”】

    【“器”指的是器具,每种器具都有特定的用途,孔子说“君子不器”,意思是君子不应该像器具一样,被限定在某个特定的用途上。】

    【但这并不是说君子什么都会,而是说君子应该有更广阔的胸怀和视野,不应该被眼前的利益和职位所局限。】

    【换句话说,孔子是在说:君子要有大格局,不要把自己活成一个工具人!】

    (工具人?这词儿太现代了吧哈哈哈。)

    (孔子:我是说要有格局,不是让你们躺平啊。)

    (君子不器,就是不要把自己活成一个工具。)

    (所以孔子是反对内卷的?)

    (孔子:卷什么卷,要有格局!)

    (这解读太接地气了。)

    “工具人?”

    汉朝,刘邦眨了眨眼。

    “这是什么意思?后世的新词?”

    张良解释道:“陛下,工具人就是像工具一样被人使用的人,孔子是说,君子不应该只做被人使用的工具,而应该有自己的格局和追求。”

    “哦,原来如此!”

    刘邦恍然大悟。

    【孔子被黑了两千多年,很多话都被断章取义、曲解原意。】

    【但这并不全是后人的错,因为从汉代开始,历代统治者都在根据自己的需要改造孔子。】

    【汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把孔子变成了维护皇权的工具;宋明理学把孔子变成了“存天理,灭人欲”的卫道士;清朝又把孔子变成了奴化百姓的“敲门砖”。】

    【真正的孔子,是一个有血有肉的人。】

    【他会骂人,会开玩笑,会生气,会无奈。】

    【他不是神,也不是圣人,他只是一个在乱世中寻找道路的思想家。】

    【他的很多话,被后人曲解了;他的很多思想,被后人利用了。】

    【但如果我们愿意放下成见,去读读《论语》原文,去了解孔子所处的时代,我们会发现……】

    【孔子,其实挺可爱的。】

    (孔子:终于有人替我说话了。)

    (所以孔子被利用了两千年,真正的孔子反而没人认识。)

    (每个时代都需要一个孔子,但每个时代的孔子都不一样。)

    (所以我们要读原典,不要读二手解读。)

    (《论语》其实很有意思的,孔子是个很幽默的人。)

    (对,孔子经常跟学生开玩笑,还会自嘲。)