前文说过，朱高燧这尊祖宗神晋升境界的关键并非是吸纳所谓的香火愿力，而是靠后人的成就！
他的后人对世界的正向改造越大，成就越高，那么他的境界晋升速度就会越快。
正向改造的判断标准是“据乱世——升平世——太平世”的递进，简单来说就是这个世界从“乱世”到“小康”再到“大同”的演变。
昌宁初年，圣明王朝历经朱高燧、朱瞻堂、朱祁铭、朱见沛四代帝王的励精图治下，五都、各省城、府城等核心城镇的居民生活已经达到了小康水平，国家的整体状态处于升平世，所以当时刚成为祖宗神的朱高燧直接升到了阴神中境。
等到嘉平二十年二的时候，圣明经过数十年的攻略，已经在欧洲分封了数十藩国。
那时，他的后人以国家的形式统治了这个世界一半以上的人口，且这些国家结束战乱，进入升平年景，他晋升到了阴神上境。
再后来，随着圣明千马力柴油机的问世，他再进一步，晋升到了阴神极境。
嘉靖末年，神洲大明也实现了“嘉靖中兴”，朱厚熜身上有朱高燧的血脉，算是他的后人，于是朱高燧在那时晋升到了阳神初境。
眼下是光大元年，得益于圣明北水南调这个足以影响未来圣洲人类存亡的世界级超级工程的加持，以及朱载城、朱翊镀、朱常溪等三代君臣的努力，让圣洲大明这个世界上文明最先进、科技最发达的国家渡过了千年一遇的“物种大灭绝级别”的大旱及洪灾引发的灭国级危机，创造了前无古人的伟大成就！
于是，沉睡中的朱高燧自然而然地晋升到了阳神中境，并且醒了过来。
醒来后的朱高燧获得了一种新的能力，即“分灵”。
所谓分灵，就是具有灵魂属性的分神识。
而且，此时的他对自己的存在方式、对“祖宗神”的存在方式，以及对他所处的超维世界以及圣明所在的现实世界的理解更深了。
原来，世界只有两种，一种是现世，一种是无极玄妙世界。
所谓现世，也叫人世间、人间、世间、人界，无论是包含地、月、日的银河系，还是宇宙、多元宇宙、平行宇宙、无限多元宇宙等等，都属于人类可观测的现世世界。
现世世界有无数个，过去、现在、未来都同时存在。
之前朱高燧之所以会“魂穿”，乃是他的灵魂在“金色玉简”的作用下，从“未来的现世”挪移到了“过去的现世”。
他改变了历史，产生了新的现世世界，从而产生新的历史。
至于他魂穿之前的现世，过去已经发生的无法改变，还会继续往后发展。
如此一来，就会产生两个平行的、同时存在的现世世界。
那么，能够把灵魂从“未来”挪移到“过去”的“金色玉简”是什么？
它是一种诞生于无极玄妙世界的“异宝”。
所谓无极玄妙世界，乃是无边无际、无始无终、非空非有、不生不灭的没有时空、距离、方向等概念的世界，它并非传统意义上神仙居住的“天界”，而是超越一切有形世界的终极本源。
在无极玄妙世界，万物没有远近之分，全看神识所及，可以近在方寸，也可远达十万八千里。
凡人无法以肉身进入此界，只能以无形的“神念”短暂进入，这个过程相当于“做梦”。
只有真正的神仙等超维存在，才能让神识在此界延伸而行。
带着朱高燧穿越时空的异宝，乃是无极玄妙世界中“祖宗神修行法则”的显化。
他在异宝的加持下穿越时空，并且在达成特殊成就后，成为了祖宗神。
等他晋升至祖宗神的阳神境之后，主神识便来到了无极玄妙世界。
对于他这种“祖宗神”形式的超维存在而言，来到此界乃是祖宗神高价修行的起点。
朱高燧一开始是混混沌沌的状态，后来神识复归清明，认知到了“我”的存在，便开始凝聚身形。
至于他祖宗神修行的根基，乃是他穿越后所处的这颗星球。
只要指引后人达成一个又一个对这颗星球世界而言的正向成就，他就能一步步晋升到阳神极境。
一旦达到阳神极境，他就能从超维的无极玄妙世界中完成对这方星球世界的“标注”，变成这颗星球的“世界意志”，化身成为这方世界的“天道”，把这个世界变成只有他知道的世界。
自此以后，无论他是批量制造“穿越小说主角的系统”，引导这个世界变成高武或修仙世界，还是对这个世界进行各种改造，都在他的一念之间。
成为“天道”也只是祖宗神的阳神极境，再往上是什么境界，朱高燧暂时还不清楚。
但是，他可以确定的是，不同的修行流派的理念与方法不一样，成就的超维存在也不一样，互相之间，既不能用神识感知彼此，也无法用神识交流，只有修行理念与方法一致的同一流派，在修行有成后，才能在无极玄妙世界看见彼此。
其他超维存在无法看见朱高燧，也就无法干扰或破坏被他标注的世界。
现在，朱高燧是阳神中境，他想晋升至阳神上境，有三种途径。
第一种，他的后人达成“和平统一世界”的成就。
第二种，他的后人达成“维护世界百年和平”的成就。
第三种，他的后人达成“率领人类移民太空”的成就。
这三种成就，实现一个他就能晋升至阳神上境，若三个都实现，他便能晋升至阳神极境。
然而，这三种成就，无论是哪一种，都不是轻易能够实现的。
尤其是和平统一世界，可能性最低，低到几乎不可能。
其次是维护世界和平且不低于一百年，有可能实现，只要他的某个后人建立的政权制霸全球一百年就能做到。
最后是率领人类移民太空，数百年后只要科技发展到一定程度，完全有可能实现太空移民。
若是朱高燧按部就班的熬时间，熬到他的后人达成“率领人类移民太空”的成就，他就能晋升到阳神上境。
如果静静等待他的后人达成“和平统一世界”与“维护世界百年和平”的成就，怕是永远也无法实现。
好在朱高燧晋升阳神中境获得了“分灵”的能力，而分灵乃是具有灵魂属性的分神识。
这种分灵，由于具有灵魂属性，所以能够投胎成长为独立的个体。
也就是说，朱高燧可以把分灵送去投胎，变成他的后人。
他可以帮助他这个分灵后人达成“维护世界百年和平”的成就。
在此基础上，他的其他后人“和平统一世界”应该就会降低难度。
而且，朱高燧的分灵转世身在达到一定的成就之后，就能像他的本尊一样，成为独立的祖宗神，不再回归主神识麾下，甚至进入无极玄妙世界与他的主神识相见。
这就相当于传统神话里的神仙化身，比如《太乙救苦护身妙经》记载，太乙救苦天尊是元始天尊的“九阳道气”或“九阳之精”所化，而太乙救苦天尊有十大化身，即“十方救苦天尊”，这十方化身又进一步化生为地府的十殿阎王。
元始天尊是本源，是大道之源，无形无相。
太乙救苦天尊由元始天尊所显化，是大道慈悲属性的具体人格化。
十方救苦天尊乃是太乙救苦天尊为遍及十方而分化出的十个方位分身。
十殿阎王则是十方救苦天尊进入地府，披上十个“神职”，以合法身份执行审判与救赎。
从最顶层的“主神·道”，到最基层的“分灵神·化身”，本质上都是同一个神圣本体的不同层次、不同功能的展现，就像一棵大树，根、干、枝、叶，看似分离，实则一体。
分灵与主神的关系是“分而不离，离而不二”，意思是分出来了，但不是彻底断了；看起来是两个，追究到根上又是一个。
通俗来说，即“现象层独立，本体层同源”。
同理，朱高燧的分灵若是将来成为新的祖宗神，也是源自于他这尊主神，分灵祖宗神达到一定境界后也能化生分灵。
目前，他是阳神中境，最多可以从主神识化出一道分灵，达到阳神上境时可以化出三道分灵，阳神极境便可化出万道分灵。
可即便这样，朱高燧想从主神识里化出一道分灵，也不是意念一动就能实现的事。
这需要一个水磨工夫，若是急于求成，分灵蕴含的灵魂属性太低，将来投胎转生，长大后只会是智力残缺之人。
朱高燧要的是一个智力超群，寿元在百年以上，甚至具备他一部分记忆的天资聪颖者，所以他决定用三十年的时间来塑造这尊分灵。
至于分灵投胎转世之身，他都已经想好了，那就是未来会推翻神洲大明，建立新王朝的郑玄博之子。
之所以选择成为郑玄博的第四子，是因为之前朱高燧施展“推演人生”的能力时，看见未来的郑玄博一生只有三子，并没第四子。
目前的他并非修仙者，也不会夺舍之法，只能用“无中生有”最原始也最靠谱的方法来完成“分灵转世”。
对于朱高燧来说，他的分神识在后人眼前“白日显圣”的“化身”，乃是本尊主动变出的一个形象，意识可以共享，本尊还在无极玄妙世界坐着。
而他的“分灵转世”的“转世分身”则是本尊的一缕神识、分灵，进入轮回，投胎成一个新的人。
这个新人有自己的肉身、父母、性格、经历、修行过程，甚至可能完全不记得自己“前世是圣皇”，此乃隔阴之迷。
所以，如果郑玄博的第四子成了朱高燧的转世，那么他并不是一个被朱高燧在幕后操控的提线木偶。
他会哭会笑、会生病、会老死，他的这些经历都是真实的。
那郑玄博的第四子到底算不算独立个体？
从现象层上看，他算独立个体，因为他有独立的人生，独立的意识，独立的成就。
从本体层上看，他不算彻底独立的个体，毕竟他的根源、灵源、神性来源与朱高燧同源。
就像树枝不是树根，但离开树根就没有这根树枝。
所以，郑玄博的第四子既不是“朱高燧主神原封不动转世下凡”，也不是“跟朱高燧主神毫无关系的路人甲”。
如果朱高燧不开“郑玄博第四子”这个“小号”，那么“圣皇转世版郑玄博第四子”就不会出现。
但是，未来在神洲大地的历史上，或许郑玄博会意外得到一个“第四子”，只是这个“第四子”，不再是祖宗神朱高燧的“小号”罢了。
打定主意之后，朱高燧的主神识开始全力塑造分灵，他给这个分灵后人设置的目标就是达成“维护世界百年和平”的神话级成就。
只要完成这个目标，他的这个分灵后人，就能在死后直接晋升成为阳神初境的祖宗神，飞升（升维）至无极玄妙世界！
附录：圣明、大明、炎明科技水平分析
——以下是圣洲大明在公元4290年（西元1593年）前后的科技水平——
一、核心背景与科技源头：工科穿越者的“金手指”
1.技术始祖与源头：主角朱高燧前世是一名懂机械、汽修、工业常识的“明粉工科男”。
2.时空线与布局：主角从洪武三十一年穿越，不仅帮朱棣提前登基，随后更是走向远洋，于洪熙元年在圣洲（北美洲）开国称帝，建立海外圣洲大明；汉王朱高煦则在炎洲（非洲）建国。
3.发展跨度与加速度：到了嘉平年间（朱厚烽在位）至雍祥、光大初年（朱翊镀、朱常溪），距离朱高燧建立圣明，时间已过去一百六十余年。由于工科穿越者早期打下的数理化底子，加之圣洲大陆得天独厚的矿产资源（煤、铁、石油），使得圣洲大明用160余年的时间，跨越了原历史上西方整整300年（约1600—1910年代）的技术演进历程。
二、圣洲大明当前各维度的具体科技水平
（一）. 动力与机械工业：步入“内燃机前期与蒸汽巅峰”并行期
1.蒸汽机技术（成熟至顶峰，开始出现疲态）：广泛用于跨洋航运（数百艘远洋蒸汽海船移民）、龙脊山梯级深井加压泵站、大型水泥窑等。但由于长时间满负荷超负荷运转，机械冶炼材料存在疲劳极限（高压泵站曾出现缸盖烧裂、水压不足）。
2.内燃机技术（柴油机与汽油机全面实用化）：
（1）民用/陆路：公文和救灾运输依靠“货运重卡”南下；皇室贵族已配备成熟的“内燃机汽油车”（配备循环水箱散热、排气管消音与照后菱镜）。
（2）发电动力：皇宫及机要部门配有成熟的柴油发电机组，能提供稳定的直流/交流整流供电。
（3）重工业动力：已发展到柴油动力应用于大型主力战舰。
（二）.通讯与信息网络：圣洲本土电报网与跨大洲通话网络
这是朱高燧利用工科知识及后世统治经验打造的最核心“维稳与统治工具”。
1.有线电报与跨洋海底电缆：圣明本土（北美）与远在万里之外的澳洲东宁省之间，靠跨洋海底电缆联通。朱常溪在京师下达电令，数个小时后即可直达南半球澳洲。内阁配有铜键电报机和打孔油墨印字机。
2.有线电声广播系统（圣洲大陆统一发声系统）：从奉天殿的精铜麦克风（话筒）、橡胶包覆铜线、发电机整流器，连接至上都一百零八坊的水泥电线杆及铁皮高音大喇叭。该系统延伸至五都、各省府县衙门、乃至直隶六府最基层的“乡公所”，皇帝登基宣告大赦、颁布新法，可以做到圣洲大陆亿万臣民同步收听原声广播直播。
（三）.极境水利与基础化工（被连续二十余年大旱逼出的畸形科技）
1.地下暗渠与超深机井：修筑了主干渠道长达一万八千里的地下加压导水暗渠，深井成千上万，采用重型泵组从龙脊湖提水北水南调。
2.工业级海水淡化体系：沿海省份如金山省已建成十座工业化海水淡化厂，靠连续蒸馏除咸与化学絮凝提水，日夜排放卤水。
3.高分子材料与化工应用：工部已成熟掌握工业化硫化橡胶制造技术。在应对恶性疫情时，能迅速为军队赶制出具有密封效能的厚胶帆布/橡胶防护服、胶靴，以及配有过滤药包与琉璃镜片的铜框防毒面罩。
4.材料学的短板：土木工程虽然庞大，但缺乏微观裂纹无损检测手段。当年朶阳县贪官用“兵部烈性炸药”爆破清淤造成的管壁微裂缝，在极旱突然转为特大暴雨、地下水压飙升后，导致管道全面高压崩塌爆裂，引发了地陷与人工井喷海啸般的洪灾。
（四）. 军事国防科技：钢铁舰炮与火器完全统治战场
1.海军装备：拥有排水量三千吨级的“神山级战列舰”及蒸汽巡洋舰；战舰装备大口径重型火炮，具备远洋越洋封锁与对地轰击能力。战列舰采用柴油动力驱动，并装配有声学汽笛。
2.陆军与内卫（北海卫、绣衣卫）：彻底淘汰了冷兵器时代的弓弩，步兵标配后装线膛火铳且配备刺刀；战备区成建制配备了高度机械化的“工程兵”，依托重卡与工程机械进行战地抢险与工事挖掘。
（五）. 医学与公共卫生：古典温病学融合近代流行病学
由于嘉平帝朱厚烽禅位后痴迷医药，圣明建立了从太医院到各省的公共卫生防疫架构。
虽然圣明已经发展出了显微学、血液学等微观层面的技术，已经掌握了青霉素、红霉素等抗生素，但是在面对澳洲禽疫（病毒跨物种感染引起的出血热/严重呼吸道重症）时，尚不能在短时间内研发出抗病毒的靶向药，只能用传统加新技术支持的应对瘟疫的方法进行处理，比如严格物理隔离与封海断航；石灰深埋灭菌、猛火油焚烧带病宿主（飞禽）；一线人员橡胶防毒面罩防护；大剂量高温熏蒸与清热解毒草药支持疗法（使重灾区致死率压低两成）。
三、总结：圣洲大明的文明风貌定性
综上所述，结合前文主角工科男开局与圣明一百六十多年的发展，此时的圣洲大明是一个“高阶柴油/蒸汽朋克的东方皇权帝国”。
科技大体相当于原历史上的西元1890年代至1910年代，即第二次工业革命初中期。
庙堂之上，依然是洪武、永乐年间传承下来的大明礼制，缂丝衮服、通天冠、传国玉玺、司礼监、绣衣卫（锦衣卫）。
庙堂之下，则是柴油机轰鸣、重卡疾驰、广播在水泥线杆上嗡嗡作响、水泥砖窑与战列舰并存的工业怪兽。
科技因主角朱高燧的引导而超前诞生，但封建帝制官僚体系的腐败本质并未根除。
当手握工业化武器的官僚阶层开始贪腐、操弄金融衍生品（炒作“飞禽票”、挪用赈灾款、以权谋私）时，其破坏力被工业化放大了无数，比如万里暗渠决堤爆破、禽疫超级温床蔓延导致数百万百姓死亡。
——以下是神洲大明、炎洲大明在公元4290年（西元1593年）前后的科技水平——
虽然神洲大明、炎洲大明一直与圣明保持着联系，但是在圣明对核心内燃机技术进行严密封锁的前提下，神洲大明与炎洲大明即便能够买到淘汰的老旧蒸汽机、部分退役民用柴油机乃至残骸，依然无法跨越第二次工业革命的“精密加工与材料化工”天堑。
不过，凭借逆向工程以及各自的地缘禀赋，两国能够彻底吃透第一次工业革命（蒸汽机时代）的全部红利，并分别在局部领域摸到原历史上19世纪70—80年代的门槛。
一、为什么两国逆推柴油机会撞上“工业绝壁”？
很多技术单看结构并不复杂，但柴油机是典型的“材料与工艺密集型”科技。
1.机械精度的微米级死穴：柴油机的核心在于高压喷油泵（柱塞偶件）与喷油嘴。其配合间隙要求在微米级（0.001毫米）。没有高精度数控或精密磨床、光学测量工具，神洲与炎洲就算把零件测绘到纸上，手工或原始机床车出来的喷油嘴也会因为漏油、泄压、雾化不良而无法起爆，或者几小时内拉缸卡死。
2.特种合金材料绝壁：高压缸体和活塞需要耐高温、耐高压的合金铸铁与镍铬合金钢。两国的土法高炉和早期转炉炼出来的钢材容易断裂、“炸膛”。
3.石油炼化与润滑油短板：柴油机需要高品质柴油与重负荷机油。两国的常压土法蒸馏搞出来的油积碳极重，会迅速报废机械。
结论：两国完全无法独立量产车用/舰用高速柴油机，但能把中晚期蒸汽机（三胀式蒸汽机、水管锅炉）彻底玩明白。
二、神洲大明：化身“国家重工驱动的东方庞然大物”（约原历史上西元1870—1880年代水平）
神洲大明拥有庞大的人口、深厚的儒家官僚体系、辽阔的疆土，以及北方丰富的煤铁资源。在圣明输入旧机器后，神洲大明由朝廷主导，走类似于“升级版洋务运动+工坊体制”的道路。
1.自制成熟蒸汽机：彻底吃透了圣明淘汰的立式/卧式工业蒸汽机与高压水管锅炉。在山西、辽东、江南建立了大型官办“制造总局”。
2.粗笨型低速柴油机（唯一突破点）：虽然造不出汽车、舰艇用柴油机，但神洲的巧匠通过“以大代精”的笨办法，仿制出重达数十吨、转速极低、结构傻大黑粗的单缸低速固定式柴油机，勉强用于大型煤矿井下抽水与官办纺织厂。
3.交通网络：完成了神洲腹地主干线（如两京、京洛等干线）的蒸汽铁路网修建，装备仿制的蒸汽机车（时速40-50公里），彻底解决了古代朝廷对辽东、云贵、大西北的运粮与调兵难题。
4.陆军力量：神洲兵工厂已全面普及燧发火铳，及京营装备后装线膛枪。
5.水师（东海水师）：自制千吨级铁胁木壳与铁甲面覆螺旋桨蒸汽战舰。虽然打不过圣明的柴油战列舰，但在神洲东部海域足以横扫西欧的盖伦帆船和倭国的安宅船。
三、炎洲大明：偏科严重的“军火与采矿型拓殖帝国”（约原历史上1870年代前后）
汉王朱高煦一脉性格悍勇、好大喜功。炎洲大明地处非洲，炎明建立初期时汉人移民比例远低于本土土着，为了在蛮荒凶险的非洲立足并压制千万土着，炎洲大明走的是“重工采矿+极端军国+黑市拼装”的野蛮路线。
1.独特的资源反哺优势
天然橡胶霸权：非洲刚果盆地及热带雨林盛产天然橡胶。炎洲大明在橡胶硫化、绝缘件、密封胶垫等轻化工领域，反而比缺乏天然橡胶的神洲大明走得更远，甚至反向向神洲和圣明出口生胶。
贵金属与初级原油：坐拥兰德金矿等世界级金矿，以及几内亚湾浅层油气，财政极其充沛。
2.“万国造”与黑市拼装科技
炎洲大明不讲究学术自研，行事更具海盗与军阀色彩：
特许走私与组装柴油机：炎洲人深知自己造不出喷油嘴，他们利用与圣明走私商人的勾结，以黄金和橡胶为代价，非法走私圣明的“高压喷油泵核心偶件与整流电气件”。
炎洲本土仅负责浇铸粗糙的机体外壳，再把走私来的核心部件组装进去，拼装出极其耐造的“混血柴油拖拉机”与“重装卡车”。
拓殖战备体系：炎洲大明建造了遍布黄金海岸与南非内陆的蒸汽装甲列车系统，车厢架设格林快炮与蒸汽绞盘，用于在热带草原与丛林中疯狂开采金、铜、铁矿，强力镇压暴动。
舰船技术：无力建造深海远洋巨舰，但发展出了极具特色的蒸汽浅水重炮驳船（浅水重炮舰），专用于沿尼罗河、刚果河、尼日尔河等非洲内河网络巡弋弹压。