诸葛亮轻轻摇了一下羽扇，目光中闪过一丝赞赏——不是赞赏徐敬之的立场，而是赞赏他的辩才。
这个人，确实有几分本事。
徐大人这话说得好。
开口的不是诸葛亮，而是张温。
老丞相从文官列中缓步走出，六十多岁的老人，背脊依然挺直，声音虽然苍老，但每一个字都带着不容置疑的分量。
但老臣想请徐大人想一想——你说的，是谁来定义？
徐敬之一愣。
张温没有等他回答，继续道：
徐大人说，治国靠道义，不靠技术。这话听起来很对。但老臣想问——道义从哪来？
道义从圣贤书中来。徐敬之答道。
圣贤书是谁写的？张温追问。
……先圣先贤所着。
先圣先贤写书的目的是什么？
徐敬之的眉头微微皱起：自然是教化世人、明辨义理。
教化世人的目的是什么？
……让天下太平，百姓安居。
百姓安居靠什么？张温的声音不急不缓，像一个耐心的老师在引导一个聪明但走偏了的学生。
靠……明君贤臣，推行仁政。
仁政推行下去，百姓得到了什么？
徐敬之沉默了一瞬：百姓得到了……安居乐业。
安居——住的是什么样的房子？张温问。
……遮风挡雨的房屋。
这房屋是工匠盖的。张温的声音平静如水，乐业——种的是什么地？
……粮食。
粮食靠什么增产？
……靠农时，靠水利。
水利靠谁修？
殿内一片安静。
张温环顾众人，缓缓道：
徐大人，你发现没有——你说的每一样安居乐业，都离不开工匠、离不开技术、离不开你口中的。
没有工匠盖房，百姓住什么？没有工部修水利，农田怎么灌溉？没有宋应星的水泥和图纸，黄漳河的堤坝怎么筑？没有太医署的防疫之法，洪灾之后的瘟疫怎么止？
道义是方向，技术是轮子。老臣问你——没有轮子的马车，你方向再对，它走得动吗？
徐敬之张了张嘴，一时语塞。
张温没有给他喘息的机会，继续道：
而且，老臣要纠正你一件事——你说工科出身的人不懂道义。这句话，是偏见。
工科生学的是技术，不是说道德就不讲了。兴冶侯在工部十年，可曾贪过一文钱？鲁明远在工坊三十年，可曾欺压过一个匠人？他们不懂道义？他们比很多满口仁义道德的人，更懂得什么叫知行合一
反倒是——张温的声音陡然变得锐利，有些读了一辈子圣贤书的人，满口仁义礼智信，做起事来却是另一副面孔。这样的人，倒是想请教徐大人——他是懂道义呢，还是只会空谈？
殿内一片肃静。
徐敬之的面色微微泛红，但很快恢复了平静。他躬身一拜：丞相教训的是。但臣以为，此事关乎国家根本，不可因个例而废大义。
好一个不可因个例而废大义张温微微一笑，那老臣也送你一句——不可因偏见而废实学。
辩论至此，已经进入了白热化。
赵衍一直坐在龙椅上，没有说话。他一手托着下巴，目光在殿中扫来扫去，像在看一场精彩的戏。
他不着急。
让子弹飞一会儿。
果然，真正的硬仗还在后面。
徐敬之被张温怼了一轮后，并没有退缩。他深吸一口气，向前一步，语气变得更加郑重：
陛下，丞相所言，臣敬佩。但臣有一虑，不吐不快。
徐卿请讲。赵衍开口。
陛下，徐敬之的声音沉稳有力，工科大好，臣不是不知道。宋尚书的功劳，臣也不是不佩服。但臣忧的不是今日——臣忧的是十年后、二十年后。
今日太学设工科，招一百人。十年后呢？两百人？三百人？二十年后呢？工科生的人数可能超过经学生。到那时，朝廷铨选，工科出身者与科举出身者竞争——臣请问陛下，一个知县的位子，是给读了十年圣贤书的人，还是给学了三年机械的人？
殿内安静下来。
这是一个实打实的问题。
臣不是看不起工匠。徐敬之的语气甚至带上了一丝恳切，臣也知道治国需要能臣干吏。但——天元的官位就这么多。每年科举取士不过两三百人，这些人苦读十年、二十年，为的是什么？为的是有朝一日能为陛下效力、治理一方百姓。
现在工科要来分这个名额。臣请问——这些苦读圣贤书的人，他们的出路在哪里？
如果读书无用了，谁还读？如果经学没人学了，天元的文脉——谁来续？
这番话说完，殿内响起了此起彼伏的低语。
不是因为说得多有道理，而是因为——戳到了痛处。
科举取士的名额是有限的。工科生一来，必然分走一部分官位。这是实实在在的利益冲突，不是几句道术并重的大道理能解决的。
宋应星的眉头紧锁。他没想到徐敬之会把辩论从层面拉到了层面——这一招比道术之辩难对付得多。
就在这时，诸葛亮出列了。
陛下，臣有几句话，想请徐大人想一想。
徐敬之拱手：军师请讲。
诸葛亮轻摇羽扇，目光平静如水：
徐大人说，官位有限，工科来了就要分走名额。这个逻辑的前提是——官位是固定的。
但臣想问——官位为什么是固定的？
徐敬之一愣。
天元的疆域在扩大。诸葛亮的声音不急不缓，三年前，天元的疆域只是如今的一半。去年一年，我们又增加了近四百万平方公里。新占的领土需要治理，需要设新的州县、新的衙门、新的官员。
而且——诸葛亮微微一顿，天元的产业在发展。工坊在增加、商路在延伸、矿脉在开发、水利在修建。这些都需要人。需要懂技术的人、懂工程的人、懂实务的人。
科举取士两三百人，读的是经史子集，学的是治国之道。这些当然重要。但——一个知县上任后，要修路、要建桥、要治水、要开矿、要管工坊、要通商路——这些事，光靠圣贤书上的道理，能做吗？
殿内安静了。