五月二十九,卯时。
天还没亮,邺城便醒了。
城中的鼓楼敲了五通鼓,受禅台前的广场上已经站满了人。
公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者,数万人陪位。
旌旗蔽日,枪甲如林。台下的广场上,文武百官按品级列队,文官在东,武官在西。更远处,是禁军的方阵,五千铁骑列成五个方阵,人马俱披甲,马镫在晨光中泛着冷光。
受禅台上,龙墩宝座已经摆好,凉亭的檐角挂着铜铃,在晨风中叮当作响。
台顶的石雕栏杆上缠着红绸,从台顶一直垂到台底。
三层台阶铺了红毡,从台底一直铺到台顶。八十一级台阶,每一步都铺得整整齐齐,像是用尺子量过一般。
卯时三刻,一队人马从魏王宫出发,赵宸骑马,赵云率三千禁军护在两侧。
他今日穿的是玄色衮服,头戴十二旒冕,腰束白玉带。
他的面色平静,看不出什么表情。
但从魏王宫到受禅台的一路上,他的手指一直在马缰上轻轻敲着,像是在打拍子。
到了受禅台前,赵宸翻身下马。沮授迎上来,低声道:“陛下,逊帝的使者已经到了。”
赵宸点头,走上受禅台的第一层台阶。他停住脚步,回头看了一眼身后的文武百官,然后继续往上走。
受禅台上,汉献帝的使者张音已经等候多时。
他手中捧着皇帝的玺绶,站在台顶的龙墩宝座旁。
他的身后,站着几个汉室的郎官,每人手里捧着一卷帛书。
赵宸走到台顶,站在龙墩宝座前。张音上前一步,展开帛书,高声诵读禅位诏书。诏书不长,但每一个字都清清楚楚。
“朕在位三十有二载,遭天下荡覆,赖魏王以保天下,今魏王功业盖世,天命所归。朕愿效尧舜,禅位于魏王。魏王其勿辞。”
张音读完,双手捧着玺绶,递到赵宸面前。
赵宸没有接。他退后一步,拱手道:“孤德薄,不敢当。”
张音愣了一下。他看了一眼台下的沮授。沮授微微点头。张音便又上前一步,再次捧起玺绶:“魏王功盖寰宇,天命所归。请魏王受玺。”
赵宸又退一步,拱手道:“孤德薄,不敢当。”
张音第三次捧起玺绶:“魏王若再不受,便是违天意,逆民心。”
赵宸沉默了片刻。
他回头看了一眼台下的文武百官。
沮授、郭嘉、戏志才、荀彧、诸葛亮、赵云、黄忠、张辽、太史慈、甘宁、徐晃、张合、魏延、陆逊。
每个人的脸上都写着肃穆。
赵宸收回目光,转向张音。
他伸出手,接过玺绶。
那一瞬间,台下数万人齐齐跪地,三呼万岁。
声浪如潮水般涌来,从受禅台一直传到邺城,从邺城传到漳水,从漳水传到天边。
“臣等叩见陛下!陛下万岁万岁万万岁!”
赵宸站在台顶,手中捧着玺绶,看着台下跪伏的人群。
他沉默了很久。然后他开口,声音不高,却清晰地传遍了整个广场。
“平身。”
百官起身,分列两侧。赵宸走到龙墩宝座前,没有坐下。
他转过身来,面对着台下的数万人,缓缓开口。
“朕受禅,不是为了自己。朕受禅,是为了天下,朕受禅之后,朕还是朕,朕还是那个设科举、行摊丁入亩、修水利、通商路的赵宸。”
台下又是一阵欢呼。
赵宸说完,转身走向龙墩宝座,坐了下去。台下数万人再次跪地,三呼万岁。
声浪如潮水,一浪高过一浪。
登坛受禅之后,便是燎祭。
燎祭,是上古传下来的祭天之法。
在郊外筑坛,积柴于坛上,以玉帛牺牲置于柴上,燔燎以祭天。
烟气上升,象征通达于天。
汉代郊祀,用牲一,燔燎瘗埋用牲一,天用牲左,地用牲右,燎燎南郊,瘗埋北郊。
光武帝建武元年即位于鄗,为坛营于鄗之阳,采用元始中郊祭故事,祭告天地。
这套仪式,从周代一直传到汉代,虽有损益,但大体不变。
赵宸站在受禅台上,身后是文武百官,脚下是数万陪位的人群。
他面朝南方,高举玺绶,大声宣读祭天文。祭天文不长,但每一个字都是太常寺的博士们翻遍古书,仿照汉代郊祀的旧例写成的。
“皇帝臣宸敢用玄牡昭告于皇皇后帝:汉历世二十有四,践年四百二十有六,四海困穷,三纲不立,五纬错行,灵祥并见,推术数者,虑之古道,咸以为天之历数,运终兹世。宸以寒门之身,起于荆州,扫平群雄,再造太平。群公庶尹六事之人,外及将士,洎于蛮夷君长,佥曰:天命不可以辞拒,神器不可以久旷,群臣不可以无主,万几不可以无统。宸祗承皇象,敢不钦承。谨择元日,与群寮登坛受帝玺绶,告类于尔大神;唯尔有神,尚飨永吉,兆民之望,祚于有魏世享。”
宣读完毕,太常寺的礼官将玉帛牺牲置于柴上,点燃柴堆。
火焰腾空而起,浓烟直上九天。
台下数万人仰头望着那冲天的火光,沉默无言。
烟雾弥漫在受禅台上方,像是天地之间架起了一座桥梁。
赵宸站在台上,望着那升腾的火焰,沉默了很久。
他的面色平静,看不出什么表情。
但站在台下的郭嘉注意到,主公的手在微微发抖。
自黄巾之时起兵,至今二十余载,终于一统山河。
赵宸心中激荡不已。
火焰渐渐熄灭,烟尘缓缓散去。
赵宸降坛,视燎成礼。
礼毕,他转身走回台顶,在龙墩宝座上坐下。
台下数万人再次跪地,三呼万岁。声浪如潮水,一浪高过一浪。
《魏书·太祖本纪》记载。
魏太祖起于寒门,提三尺剑,扫平群雄,再造太平。自光和七年起兵,至开平元年受禅,凡二十四载。其间大小百余战,未尝败北。破曹操于延津,灭孙权于江东,降刘备于成都,芟拨荒秽,四海归一。
太祖设科举,开寒门入仕之途;行摊丁入亩,抑豪强,恤贫弱;修水利,通商路,建马政,练海军。百姓得以休养生息,四夷莫不宾服。书契以来,未有若此之功者也。
初,太祖起于常山,从者不过数百人。及即位,年四十有二,自起兵至受禅,凡二十四载。开平元年,岁在戊子,公元二百有八年也。