但水车的发明，绝不仅仅是为了引水灌溉那么简单。
更重要的是，水车的轴心是一个持续旋转的动力！
只要在这个旋转的木轴上接上齿轮或者连杆，水车的动力就能延伸到部落的各个角落——
连接石碾，就能变成昼夜不停运转的水碾，几分钟就能将稻谷脱壳成白米，将山药磨成细腻的山药泥，解放脱粒捣米的繁重体力劳动；
连接重型木锤，就能变成水锤，用来锻打青铜器、打碎矿石。
未来如果能够冶炼出铁器，还能利用水车驱动大型风箱，为高炉提供源源不断的高压风力，将冶炼温度推向新的高峰！
可以说，这一架看似原始的水车，却是沧岩部落从纯人力时代迈向机械动力时代的第一步！
指导完木匠们修改构件，夏漠漫步走出了农具工坊，沿着营地内平整的红砖道路，缓缓朝沧江边走去。
此时正值上午，营地里一片热火朝天的景象。
建筑队正押送着一批劳改营的犯人搬运红砖，修建新的砖房。
巡逻队手持青铜长矛，在城墙上挺拔伫立。
远处的可以开荒的区域，几十名族人正在清除上面的杂草和树木。
一切井井有条，充满了生机。
然而，看着这繁忙而规整的场景，夏漠却陷入了沉思。
随着部落人口突破千人，外部威胁暂退，内部的发展矛盾正在悄然发生变化。
目前沧岩部落推行的，是一种混合型的管理制度。
以严格的集中公事为主，辅以小规模的私田试点。
族人们每天清晨必须准时集合，接受统一调配，参加集体劳动。
如建城墙、修沟渠、操练民兵、耕种公田等。
只有在完成每天繁重的部落公事之后，才能抽出一点可怜的剩余时间，去照料属于自己的私田或者搞些副业。
夏漠走到了沧江边的一处较高坡地，俯瞰着下方广阔的平原，在脑海中进行着深刻的辩证思考。
从部落发展的历史来看，过往那种绝对的集体主义与集中管理是完全必要的。
在沧岩部落刚刚崛起、强敌环伺、温饱未解决的困难时期，如果不能把所有的资源和劳动力高度集中起来，部落根本不可能建起高耸的红砖城墙，不可能抵御有青部落和黑齿人的进攻，更不可能完成大面积的开荒。
那是生存危机下的必然选择。
可是，世间万物都在变化，制度也绝不能一成不变。
如今，部落拥有了坚固的城守、充足的粮食储备、精良的青铜武器，生存危机已经暂时退居次位，发展的需求提升到了首位。
如果一直把所有族人都严严实实地束缚在部落的“公事”上，每天从早到晚进行机械式的集体劳动，副作用便会显现。
最直观的表现就是效率低下。
在耕种公田或者修建公共设施时，虽然有督工监管，族人们不敢公然偷懒，但干活时的精气神和效率，远不如耕种他们自家的私田。
大家只是在“完成任务”，而不是在“创造财富”。
而且，严格的作息和繁重的公事，极大地压抑了族人的自由度。
族人们没有足够的自由时间去探索新的林地，没有时间去琢磨手艺的改进，更没有时间去开垦更多的私田。
私有制萌芽的社会，核心驱动力在于“多劳多得”和“个人财富积累”。
如果大家根本没有自由时间去支配，私有制就只能停留在纸面上，无法真正深入发展。
没有私有制深层次的发展，就无法产生真正的商品交换，无法催生出更细致的社会分工，部落的生产力就会撞上无形的瓶颈！
“但是......如果突然全面放开，彻底取消集中劳动，又会发生什么？”
夏漠在心中自问自答。
答案是显而易见的：灾难。
原始人的自律性极其脆弱。
一旦完全取消公事束缚，失去了集体组织的约束，部落的公共设施建设就会停滞，城防维护会无人问津，公田的粮食产量会骤降。
更危险的是，阶级分化会以一种不可控的速度狂飙突进，勤劳强壮者迅速积累财富，老弱病残者则可能陷入冻饿绝境，甚至引发内部动荡。
辩证法讲究的是两点论与重点论的统一，讲究的是具体问题具体分析，绝不能从一个极端走向另一个极端。
不能搞一刀切的全面自由，也不能继续维持死板的全面束缚。
必须在“保证集体安全与基本公有制”的前提下，“最大程度地释放个人的自由与生产积极性”。
风从沧江拂过，吹动了夏漠额前的黑发。
他的眼神逐渐变得清晰而坚定，心中有了明确的规划。
全面改革的时机尚未成熟，但制度的局部微调与试点，已经刻不容缓。
他计划在来年开春之后，结合部落的实际情况，在小范围内推行一套全新的作息与劳务制度变更！
夏漠在心中大致勾勒出了试点改革的思路。
首先，调整作息与劳务时间。
将原本全天候的强制公事劳动，缩减为“半日制”或者“轮休制”。
例如，将族人划分为不同的批次，保证每天有足够的人力维持城防、巡逻、水车工坊运转以及公田的基本维护。
而剩下的半天时间，则归还给族人自己！
在这段自由时间内，族人可以自由决定去开垦私田、打猎、采集，或者在工坊里制作陶器、骨器等私有物品。
其次，完善税收与交易机制。
对于族人在自由时间开垦的私田、获得的猎物或制作的手工艺品，部落只收取固定的税收（如十五税一），其余全部归个人所有，并允许族人之间在渡口集市进行自由交易。
再者，推行“公事承包制”与“定额绩效制”。
不再简单地按干活时间的长短来计算公事工分，而是按照完成的任务量来考核。
比如修建一段城墙、开垦一亩公田，只要质量达标，提前干完的队伍就可以提前放工，享受自由时间。
如此一来，既能极大地提高公事劳动的效率，又能给族人腾出大量自由支配的时间，推动私有制向着健康、有序的方向继续向前迈进！
夏漠深知，任何制度的变革都必须循序渐进。
他决定先挑选营地东区的百余族人作为试点，待运行成熟、总结出经验之后，再向全部落逐步推广。
想到这里，夏漠长舒了一口气，原本有些沉重的心情渐渐放松下来。
不过，发展中的问题，终究要在发展中去解决。
水车在改进，工具在升级。
而沧岩部落的社会制度，也必将在不断的思考与变革中，一步步走向完善！
......